教宗解释道，他是一位受人尊敬的长者，耐心地等待天主许诺的圆满实现。教宗说道：“让我们仔细地看看西默盎的耐心，在他的一生中，他一直在等待，是耐心的等待。”

信德网成都讯：有着86年历史的四川绵竹天主堂（县级文物保护单位，占地15亩）在5·12大地震中被夷为平地，未倒房屋（神父办公楼、教友住宿楼、博爱幼儿园和对外服务的招待所）经鉴定，也属重度危房，必须立即拆除

若我们将此诗置于信仰的光照下，它所传达的，简直是修道者、信仰者、婚姻中人、基督徒共同的生命写照。一、破岩中的根就是修道人与信仰者的初心修道者的道路，是被天主召叫的道路。

教宗表明：「我们不否认某些弟兄造成的伤害，但若不承认许多司铎坚毅而正直地为他人的益处付出自己的一切所是和所有（参阅：格后十二15），这便是不公平的。」

以前我是一个比较理智的人，经常忽略自己和别人的情感，一些不正确的观点束缚了自由。有些神职人员年龄越大越古怪，原因之一也许是因为太理性。

他介绍讲解的第一位宗徒是伯多禄。这次，他继续谈论伯多禄。教宗开始简要讲述若望福音所记载的耶稣第一次遇到西满和他的哥哥安德肋的经过。

同一的福音，在每个时代和环境中却需要不同的方法。我们一起从三个方面默想基督徒福传生活：（1）门徒的装备，（2）门徒的基地，（3）门徒的福传。1、门徒的装备工欲善其事，必先利其器！

第一条是“耶稣的旅途”：主人上路前叫来仆人，把自己的财产托付给他们；同样地，主基督回到天父身边前，把圣神的恩典托付给人们，让每个人能推进主基督托付给自己的使命，在世上继续祂的事业。

阿曼夸克罗姆与阿夫拉姆平原的其他地区一样，贫困率极高。由于经济困难，许多病人因无力承担专科医院的治疗费用而在家中离世。一些孕妇因担心医疗费用，宁愿选择在家分娩。

该故事中的两位主人翁——富翁和乞丐，财富和贫穷、奢靡享受和枵肠辘辘的生活情景等不但为昔日的读者，即使为今日的我们现代读者仍具挑战，也有启发意义。