其实，中梵双方不仅有历史上的友好记忆，在现实国际事务中，双方也有很多相似主张，在倡导社会公平、反对贫穷、穷国债务减免、人道援助非洲、反对战争、反对核扩散、世界和平、尊重国际法、支持联合国等国际议题上有广泛的对话基础

面对新的文化和社会，当前景因天主临在的标记仿佛常常从视线中消失（《奉献生活劝谕》85）而一片黑暗时，我们需要希望。

南门堂的王靖敏堂长汇报了四点，着重介绍了南门堂的特色：一年中设立了六个奉献日，以激励教友们对主的热情，还成立了一个行随心动爱心组织，专门为社会各敬老院提供爱心服务。　　

在人类历史社会的长期活动中，人类借着语言和符号来互相沟通，并且进一步在其中寻找着真谛。当伟大的天主向渺小的人召叫、启示他自己时，他必须利用人类文化的概念来昭示人，否则我们便无法领悟。

几乎所有的媒体，都注意并报道了地震中的日本社会有序现象。

这是20世纪上半叶上海最大的收容社会弱势群体的机构。

耶稣接受死亡有双重原因，一方面与当时社会有关。耶稣的做法有时与法律冲突，表现在安息日医治病人、圣殿内的冲突，他们认为耶稣明明是人，却把自己与天主同等，亵渎了天主。

因他的一口两舌常常会引起人们之间产生误会和纷争，无利于教会及社会的安定团结，后果可想而知。

当时每周七次的播出内容有：世界宗教新闻、基督教义和人生哲学、公教社会伦理、爱的世界、罗马钟声、晨钟、以及生命之粮。这些节目的播音时间都是十五分钟。

柏格理是英国派往云贵地区的传教士，他从英伦远渡重洋来到贫穷落后的大山里，以贵州石门坎为基地，将现代文明植入当时社会最底层的苗族文化中。