她在1248年生在一个富裕家庭，父亲去世后接受母亲给予的肤浅教育。20岁结婚，生育了子女。她的生活无忧无虑，甚至看不起那些变卖自己的财富，热心祈祷、守斋、服侍教会和行爱德的人。

这位五十二岁、育有两名儿子的父亲说：‘来大学吧’项目的开始，是有一次我往贫穷家庭作探访，遇到一位残疾男孩。他跟我说，希望高中毕业后上大学读书，但因为没有钱，这愿望不大可能实现。

进德公益将严格按照教宗的捐献意向实施项目，尤其对于教宗的抗疫捐款，将通过疫区湖北等地教会和有关部门的协助去帮助那些因新冠肺炎疾病而致贫的最有需要的个人家庭。

切金神父指出：“我们希望透过人和家庭的培育来根除这个毒瘤。我们要让这课程真正成为基督信仰培育。教宗方济各让我们觉悟到要进行全人教育，帮助人类和共同家园、社会和男女的首要原则，正是给予一种健康的培育。”

另外，在我们每天30分钟的播音节目中，除了新闻报导外，还有一个广播节目，内容包括：人格与信仰成长、活的信德、基督徒的婚姻与家庭、日常生活中的神操、圣乐文化、主日弥撒讲道，以及认识教会。

9.供奉圣心像的人，我要降福他整个的家庭。10.恭敬我圣心的人，能感化顽固的心。11.传扬圣心敬礼的人，他们的名字将铭刻在我心里，永不消除。

很多慷慨的人如此对话，增进家庭和团体的凝聚力，却不大肆宣扬。圣座国务卿最后向韩国全球和平论坛的与会者总结道，为了在世上缔造真正的和平，必须在爱德中实践正义；人们必须探寻那些使彼此团结、而非分裂的元素。

他的母亲梅布尔·萨菲尔德（Mabel,néeSuffield,1870-1904）长生于新教浸信会的家庭，但她在1900年皈依了罗马天主教，一直教导两名儿子要成为一名好的教友，但最后因患急性糖尿病离世，

除了这些问题，教宗又提出另外几个问题：“长寿在结构上对个人、家庭和社会的历史加重了负担。但我们必须扪心自问：长寿的精神品质和团体意识是符合这个事实的思想和爱的考量吗？

（若1:13）这并不是必然的，而是因为天主自由地、在创世之前已选择了我们出于基督，并希望我们同样自由地爱祂，透过自己的圣召所委派我们的地方（家庭、堂区、办工室或社区中心等），去服务其他有需要的人。