李山主教在闭幕词中，对参与此次音乐会的所有演员、团体和服务人员表示感谢。主教说，自唐代以来，教会古圣先贤在中华大地上便开始上下求索，砥砺前行，开拓创新，尝试福传路径。

这位宗座代牧不遗余力地热衷使徒工作和福传，为生活在穆斯林国家的阿拉伯半岛基督信仰团体鞠躬尽瘁。（原载：信仰通讯社）

他曾说：“中国天主教在信仰上是纯正的，我们强调独立自主自办教会，并不是要在宗教上标新立异，我们同世界各国天主教会一样同属基督奥体的一部分。

他的格言「utomnesunumsint」意思是「愿他们众人合而为一」（若17:21），而这共融与合一是以基督的祈祷表达出来。　　

《户籍纪》二十一章第八节：以色列民流浪在旷野时，上主嘱咐梅瑟用挂在木架上一条铜蛇治愈民众被沙漠中大毒蛇所咬的毒伤，这条铜蛇预示着新约圣经中十字架上的基督（若：3:14）。

困苦、艰难、迫害都不能使您与基督的爱隔绝，您无悔曾经的选择，你坚持了当初的许诺，您用自己的生命告诉我们：什么是对天主的信德，什么是坚忍，什么是执著！

教宗向他家乡的老朋友们谈到他生日这天上午接见的团体和个人。他说：“今天上午我有两次令人鼓舞的交谈：一个是和巴伐利亚州州长，另一个是和石勒苏益格‧何尔斯泰因州的州长。

二、《天主教教理》的启发：基督再来的信德态度《教理》第1040条指出：“在万民面前的最后审判，将公开天主对每人生活的正义和慈爱。”这提醒我们：生命不是一场随意的旅程，而是有使命、有托付的旅程。

潘家骏神父（台湾主教团礼仪委员会秘书，辅大神学院教授）：关于用PPT或者是用其他的单张问题，如果我们理解到弥撒经文都是由天主圣言构成的，透过祷词，透过读经，甚至我们的歌咏，基督圣言临在当中，那么我们就能认识到礼仪是为天主圣言服务的

神操给我的灵修和人生不断充电，促我更走近了基督，也加深了自己与主与人的关系。作为教区司铎，当单独置身国际修会团体，有时会有被区分于修会团体之外的异样感觉。