这些忏悔及补赎，加深我们与天主及与他人的关系，亦帮助我们更加喜乐地庆祝復活佳节。在四旬期内，自我牺牲是一个起步行动，能帮助我们在信德及恩宠中成长。走出自我，为我们周遭的人服务，正是自我牺牲的延伸。

他援引福音中耶稣对门徒们说的话，指出枢机们彼此间应该维系的关系。

这些忏悔及补赎，加深我们与天主及与他人的关系，亦帮助我们更加喜乐地庆祝復活佳节。　　在四旬期内，自我牺牲是一个起步行动，能帮助我们在信德及恩宠中成长。走出自我，为我们周遭的人服务，正是自我牺牲的延伸。

祂同父的独特关系，也就是祂唯一圣子的身份再一次显现。耶稣的祈祷以祂望天叹息的明显方式进入治愈行动。祂治愈聋哑人的力量无疑由怜悯所激发，但是，这个力量却来自他向父的求助。

只有与天主建立关系，人才能了解自由的意义。教宗告诫世人，要提防惟我独尊、否认一切决定性事物的相对主义的泛滥和只以自己意愿为准则的社会潮流。他说：正当地运用自由是推动正义与和平的关键。

教宗说需要重新发现与天主的关系，「第一步是创建一个更人道的社会」。　　教宗补充说:「在困难的时刻，职权在身的人必须负起照顾那些生活困难的人的责任，这是慈善和正义的要求。」

我儿子5岁了，我不想他长大了回头看自己的童年，却发现和爸爸一点儿关系也没有。想起国内一个律师曾经告诉我，他去荷兰出差时，特地给那里的一位古董商带去了珍贵的中国古玩。

许多时候问题也有些错综复杂，无法藉由简单的对话来解决，尤其是普世教会与地方教会的关系。教宗说，正是我们必须面对这些问题，一起调查、了解、深入研究它们；并且，一起做出结论。

我们却看到，这两位上主的仆人之间的关系很自然：他们说彼此互通消息，俨然如兄弟……答：的确如此。我想许多人都有过这想法或疑问：荣休教宗与在位教宗同住在一个空间，能行吗？

教宗向情侣们解释说，爱是一种关系，是一种有待成长和建筑的事物，好似一栋房屋。房屋需要共同建筑，单靠自己一人不行。建筑的意思是促进和帮助它成长。