教堂奉进教之佑圣母为主保。进教之佑圣像，是20年前卢会长去佘山朝圣时拍摄的照片放大的。由于缺钱，教堂还没装吊顶，椽子、横梁裸露着，一切是简朴的，甚至有点单薄感。然而教堂是教会临在的标志！

然后，神父会给你补赎，有些神父会有特定的补赎（如五遍《天主经》、三遍《圣母经》），或会给予一些针对你所犯的罪、有助你灵魂的补赎（如诵念某些经文、或作一些爱德行为等）。

当日弥撒由三原教区韩英进主教主礼，97岁高龄的荣休宗怀德主教也乘坐轮椅前来参礼，安康教区王晓勋主教及来自省内外六个教区的63位司铎共祭，方济各会修士，道明会、圣母会、圣心会近百位修女、各地教友1800余人参礼

第四主日，厄玛奴耳，主与我们同在：我们应效法圣母接受上主的圣言，在生活中承行上主的圣意。只有我们准备好了，才能认出马槽中的天主子耶稣基督。第二，我们准备在每天的生活中迎接主耶稣。

花莲教区台东圣母医院芳香馆工作人员在安置所及灾区为受灾户、志工等提供舒压按摩等服务。

最后，祈求全能的天主多多赐福中华民族国泰民安，赏赐善会会员像圣母妈妈一样谦卑、顺服主旨、爱主爱人。像圣德肋撒姆姆一样服务穷人，甘心情愿地做天主手中的一支笔，把天主的爱写在蓝天白云上，写在人们的心中。

今年是《思高圣经合订本》出版发行五十周年，也是首批思高圣经新旧的全书通过翻拍制片的形式在北京最大的新华印厂印刷25周年，井于1993年8月15日圣母升天瞻礼，水久存放全国修院。

一九九八年十二月二十日，叶胜男总主教因母亲年老，无法去罗马参加晋牧礼，他向教廷请求允许，在台湾的高雄教区玫瑰圣母圣殿举行礼仪，教廷派了一位枢机来主礼晋牧大典。

一九九八年十二月二十日，叶胜男总主教因母亲年老，无法去罗马参加晋牧礼，他向教廷请求允许，在台湾的高雄教区玫瑰圣母圣殿举行礼仪，教廷派了一位枢机来主礼晋牧大典。

当时北京各堂区均是拉丁弥撒，刚刚领洗的何永顺不懂，在南堂他认识了安玉英大妈，安姐妹在信仰上给他多方帮助，并将天主经、圣母经、信经录了音，他边听边译成盲文。现在他已能背诵许多本分经及中文弥撒各期歌曲。