在耶稣公开传道的日子里，她也时常在耶稣的身边。不断地聆听和保存天主的圣言。最后，在耶稣生命的最后时刻，她站在十字架下，守在耶稣的身旁，忍痛听完他临终前的最后呼声。　　

耶稣正是用这些普通生活的必需品“盐”，这种无形（消溶）而实有的效果，来说明基督徒在生活中的必须，对我们来说这就具有特别的现实意义了。

让我在此问候大家，特别向泰泽团体的兄弟和朋友们致予亲切的问候。我很感谢宗座文化委员会重新提出我的邀请并加以发挥，在教会内开辟《外邦人的庭院》。

禾是庄稼，庄稼成熟了，需要用镰刀收割，这就是利，我们知道，外国姓氏里没有利姓，利玛窦神父的原名为MatthewRicci。

罗澍伟先生在他的一篇文章中说：“在海河意式风情区，有一条与建国道大致平行的光明道，它的东段，即民族路与民生路之间的那一段，旧称马特欧历齐路（ViaMatteoRicci），也就是利玛窦路。”

耶稣没有掉到这个诱惑的陷阱里。他并没有为一己的私利而利用别人，相反的，他关怀别人，因为这对他人有好处。耶稣克服了这个诱惑，告诉我们还有别的粮食：人生活不仅靠饼。

爱德的施与让我们更具有人性，囤积财物却让我们更失去人性，将自己关在自私自利的牢狱里。我们有能力，也必须更深入地考虑到我们经济生活的结构面。

大家在当年圣方济各所建的教堂原址、存放过圣人方济各的石墓和圣方济各堂里为中国教会献上虔诚的祈祷。这次朝圣活动激励了神父们的传教心火。

面对摄政王的淫威，满朝文武、皇亲国戚没有一个人敢说“不”字，只有汤若望以“天象示警”奏请停止这一工程（魏特《汤若望传》第二册，247页），从而使得迫在眉睫的逼宫危机暂时缓解。

第三，天主自永远而有的计划中包含一切，也是为圣母玛利亚，因为她是救主之母，享有一个特别的位置（具有基础的教会传承）。