为了解教会可见体与精神体之间的关系，唯一途径就是注视着基督，因为在基督的位格上，人性和天主性天衣无缝地结合在一起。

我行善，但不用善来做交易。教宗最后邀请信徒作良心省察，问自己：我的堂区、我的团体怎么样？我的机构怎么样？我的堂区和团体是否处在互爱、团结、和睦、不争斗不虚荣的气氛中，大家是否谦卑地认为自己不如人呢？

教宗指出，各种各样的现代奴役现象源自堕落的心，这心看不到善，也不行善，不寻求和平。其后果就是冲突不断蔓延，好似一场没完没了的世界大战。

这番话告诉我们，教宗的真正权力是谦卑地为穷人服务，以仁爱温柔守护全人类：可以说，这句话道出了教宗方济各的牧职纲领，是他领导普世教会的路线和大方向。

适逢教宗钦定奉献生活年，各教区先后出台各种举措，为神职人员及修士、修女善度圣召生活加油充电，但在关心关注他们灵性生活的同时，关怀他们的身体健康及出行安全也必不可少。

主，你哭了，因你鉴察人心，知道我们知善却不行善；主，你哭了，因为太多人追随那没有光的信仰模式；主，你哭了，因为你点亮的灯却被层层的灰笼罩着；主，你哭了，因为我们要神迹要恩赐却唯独不要你；主，你哭了，因为我们求圣神能力医治却不求发光

调查指有祈祷习惯的学生较为好学，尤其是每天祈祷的一群；有参与弥撒、善会或团体的学生亦较好学。　　

只记得蒙蒙亮的天空下，羊儿自由自在地吃着青草，我在麦田间不停地走动着。露珠打湿了裤腿，凉凉的；挽起来，却又打湿了脚面，黏黏的。母亲却全然不顾，低着头弯着腰，挥舞着镰刀，好像是干着多么神圣的工作。

为爱一切人，去生活，为能有朝一日享见万善之源的天主，与诸圣同聚天乡。生老病死，是千古不变的人生定律。无论你曾经多么荣耀，多么美丽，多么显赫，都逃不过这个自然规律。

大堂内部后面为祭台，祭台的上方悬挂着巨幅耶稣善牧画像，左右两侧为圣伯多禄和圣保禄画像。祭台前面两侧为圣母圣心和耶稣圣心小祭台。小祭台南北两侧向外各有一处更衣室；祭台后墙呈半圆形。