您已经两度前往亚洲。非洲的天主教友们还没有机会见到您。您知道他们是饱受贫困、极端主义势力煎熬的信众。您什么时候访问非洲？我的回答只是一种假设。计划要到中非和乌干达去，可能年底吧。

而宗教对话的必经之路是在真理与爱内开放的立场，正如教宗在宗座劝谕《福音的喜乐》（250）中教导的。全国各地的三十六位主教、一位宗座署理出席了大会。

马来西亚穆斯林反对其他宗教使用阿拉一词（梵蒂冈电台讯）马来西亚天主教会上诉请求允许《先锋报》使用「阿拉」一词来称呼天主，这起上诉案件于元月21日遭该国联邦法院驳回。

文告中写说：任何真正的宗教都不能为暴力辩护。耶路撒冷的存在是天主得胜的希望标记，但这里也充满矛盾。

马来西亚大多数是穆斯林，这次基督信徒组织发起的活动，是罕见的抗议行动，但这也是身为少数宗教的基督信徒，对政府禁止基督信徒在马来语经文中使用阿拉来指称天主的这陈年争议越来越失去耐心的迹象。

史密斯认为，宗教教派之间的竞争可能是美国宗教的问题。　　俄罗斯、斯洛文尼亚和以色列天主教信友人数在增加。俄罗斯显示，16％的人由无信仰到皈依进了天主教教会。　　

黎巴嫩宗座传教善会主席保罗•卡兰神父向本社介绍，穆斯林媒体关注圣诞、向基督徒祝贺圣诞充分体现了黎巴嫩固有的基督徒与穆斯林和睦相处的传统，包括分享宗教性质的节日。

穆莫斯神父说，在圣诞节提出“卑微”的宗教幅度中，人们却经验着追求快乐的世俗文化。在神父的小组工作中，他会用上图像和歌曲，协助当事人重新体验有关圣诞节的不同意义。

他们由于对耶稣的嫉妒（耶稣的影响力）；由于对宗教的盲目虔诚（遵守人为的律法，而把天主的诫命放在一边）；由于固执、骄傲等等诸多原因，才致耶稣于死地。关于他们，我们也不能说是天主安排的负面角色。

据2003年第4期《世界宗教研究》杨慧玲的文章：由任继愈先生主编，北京外国语大学海外汉学中心主持的“国际汉学研究书系”为了推动国内学术研究，特地将这套丛书选出并译为中文以飨国内学人。