封新卯主教说：“当前建一座新的主教府首先是教区的发展需要，现在的主教座堂由于建于上世纪80年代，已不能容纳教友发展的需要；另一方面一个好一些的主教座堂也是教区神父合一共融的象征，最重要的是福传需要，教堂是教会临在的象征

北京市天主教“两会”主席、北京教区李山主教向大会做了题为《新时代新福传凝心聚力谱华章》的工作报告，全面总结了过去五年北京天主教圣善事业取得的成绩和经验，并明确了今后五年的工作任务和目标方向。

1988年至1991年，他是首批在突尼斯开拓的慈幼会传教士之一，在一个以非基督徒为主的环境中，为福传和教育服务奠定了基础。

从福传到现在3年多了，已传60多个人了。我的传教对象是老弱病残人。我传教的主要方法是从关心对方入手。如在五矿厂内住的申自然，他原来信魔鬼。

文神父现职为该教区堂区主任司铎、福传局局长和大修院教授。文熙锺於1966年8月26日出生在水原教区京畿道，圣名洗者若翰。

避静后成员们福传热情高涨，相信不远的将来，堂区又会迎来福传的春天。

信德网讯太原教区峰西堂区玫瑰会、方济各第三会、福传组、齐家组四个团体于2011年1月6-8日进行了一年一度的团体避静，共90多人参加。

后被主教派遣蒙席远赴西班牙留学，数年之间在宗座撒拉芒卡大学获得教会法和神学硕士学位。

他临在于自己的言语内，因而在教会内恭读圣经，实为基督亲自发言。最后，几时教会在祈祷歌颂，他也临在其间。”

为了能让孩子上学，教会出面解决她的入学问题，神父与教友们恳求圣神，让圣神成就这件事。