提到西巴尔干地区迈向欧洲一体化的重要步伐，教宗期许“种族、文化和宗教的差异不该是分裂的理由，却要成为整个欧洲和全世界富饶的泉源”。

这次的经历促成了纳匝肋修女会救灾部的成立，此后她带领救援队前往尼泊尔，美国的印第安纳州、阿肯色州、田纳西州、密西西比州、西维吉尼亚州、肯塔基州、德克萨斯州和其他地方的灾区。

1、唐朝景教　　景教徒由阿罗本主教带领，从叙利亚出发，早在635年就踏入了中国的土地。在长安他们受到了唐太宗的热情款待，并首先着手译经的工作。译经可分为两个时期，即阿罗本时期和景教时期。

（格后12：10）圣保禄也以他在格林多教会的亲身经历来说明这个道理：（格前2：3）“当我们到你们那里的时候，又软弱，又恐惧，又战兢不安；并且我的言论和我的宣讲，并不在于智慧动听的言辞，而是在于圣神和他德能的表现

我们切不可忘记，耶稣的最后晚餐发生在祂被交付的那一夜（格前十一23）。我们每次聚集一起举行感恩祭时，基督为赦免我们的罪，藉着我们所奉献的面饼和葡萄酒，再一次祭献他的身体和血。

主耶稣引用了梅瑟五书经出谷纪（出3：2-6）上我是你父亲的天主，亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主这句话来向撒杜塞人论证死人必将复活。引用五书，是因为撒杜塞人虽不承认全部旧约，却承认五书的权威。

每个天主子女的生命，在基督内，借着基督，以一种奇妙的方式，与所有其他基督徒弟兄的生命相联系，彼此活于基督奥体超性的合一共融之内，犹如在一个奥妙的位格内一样，《天主教教理1474》

创造世界的天主同是召叫亚巴郎、向梅瑟启示自己名字的那一位：我是自有者…亚巴郎、依撒格和雅各伯的天主…慈悲宽仁的天主、富于慈爱忠诚的天主（见出3，14-15；34，6）。

他一点一点的教我们念天主经、圣母经、信经，‘在天我等父者，我等愿尔名显圣，尔国临格；尔胎子耶稣并为赞美；我信全能天主父，化成天地。

（格前13章）(节选)NO.5哈里·杜鲁门　　1945年罗斯福去世后由杜鲁门继任总统，在他的就职仪式上圣经没有打开。