今日主教、神父、修女们在为家母主持追思和祈福时，在其祷词和分享期间，我多次难以控制自己的情绪留下了思念的泪水。母子连心！作为儿女，从此大姐、哥嫂和我再也没有回家有叫一声“娘亲”或妈妈的机会了！

伊莲和盖瑞报告说，虽然他们仍需共同努力，以保持他们婚姻的活力，但他们之间的沟通技巧已令人刮目相看了。破坏性的每况愈下上面说到的这对夫妇还算幸运。他们很快认识到了他们的婚姻出现麻烦，并去寻求帮助。

若望宗徒，由于青年时代已跟随耶稣，且也亲切地斜依在耶稣怀中（若13：23），他对耶稣的认识和了解更丰富、更深入和更多姿多彩。

他这时已得道，会法术，说你力气太小了，我来帮你，拿过那把扇子几下就把坟扇干了。女人大喜过望，把扇子送给他，然后幸福地飞奔而去。　　庄子回到家中，坐在厅堂，手里摆弄着那把扇子还在不住地感慨。

在拉丁文圣经，这句话是Trans-eamus：让我们「越过前去」，敢于踏前更进一步，作出「渡过」的行动，使我们能踏出我们思想和生活的习惯，越过纯物质的世界而进入到真正的世界，渡过到天主那里，一如天主自己已渡过到我们这里

一些已发愿的修女与神职人员一样，担负起了教区里的重要职务和牧灵工作（已发愿修女的名单附后）。

包神父约在七年前因车祸去世，随着时光流逝，他在大家的记忆中已渐被淡忘。包神父的本堂神父是一位印尼籍谴使会的神父，因着堂区牧灵工作，认识了包神父的双亲。

对于淮北，已不再陌生，两次小住了。如果说第一次到临涣是新奇的，那么第二次前往，就如同回家一样，神父、修女和教友们都如亲人一样，欢迎我这个离家太久的浪子。

这条路的草图已规划了，然而它是如此漫长而曲折的。嘉禄兄弟首先在熙笃会度过了七年的隠修士生活，继而在纳匝肋加辣女修院的门房处，隠姓埋名，做个没没无闻的工人，达四年之久。

孩子，你们已把我看的模糊不清了；因为你们不在追求贫穷，也不再寻找痛苦的价值；而在寻找你们自己的安娱；我再一次告诉你：我在山园中已看到你今夜给我带来的忧虑与遗弃，我在用我同情的双目注视着你们说：难道你（的心