一幅是玛利亚一手抱着耶稣，两旁有若望宗徒和圣五伤方济各，而玛利亚另一手指向五伤方济各。方济各在世时特别敬礼圣母。

若望·纽曼在他的诗歌《奇异恩典》里说：盲眼今得看见！这简短得不能再简短的今得两字中，包含着他多少年心灵流浪漂泊的经历，埋藏了他多少跌宕起伏的人生坎坷，谁又能知晓？

若望很清楚地表明了这点，他说：亲爱的教友，没有记载说我们将来会如何，我们只知道我们将会像他，因为我们得见他真正的样子。

天主的儿子，那在父怀里的独生者（若望福音1:18）成为了人子，来到我们的世界，将用他的宝血救赎我们，使人类不再孤独地受死亡刺痛的折磨……我们知道东方三贤士带着礼物前来敬拜基督

我紧紧地抱住了孙女，知道这是圣若望默示录中所提到的，天主把这个奇迹显示给了小孩子（她六岁半）。这是天主在我们身上的救赎大恩，我们不能再无动于衷了。不久的一天，我婆婆终于开口说了，我信，我信，我信。

接着大家坐车前往西街圣若瑟主教座堂，本堂李神父考虑到大家要领圣体，便先为此次朝圣做了一台弥撒，大家谦诚参与，完全交托。

若从世上铲除了这一方法，那无疑，人类将分崩离析直至灭亡。以六十五年生涯专注于成为传教士门徒的佳修女已亲自展示了这一段话的真实含意。

如果连人间个人的恩怨是非、爱恨情仇都放不下，哪里能看庭前花开花落，望天上云卷云舒呢？如果你只是口若悬河而言行不一，哪里能一马平川？

宗座平信徒、家庭和生命圣部青年部部长若望．沙加斯（Jo?oChagas）神父兴奋地说：「数以千计的年青人已回复问卷。他们因自己的声音被普世教会听见而喜悦。」他有信心，「他们的回应将得到认真考虑」。　　

在圣史若望之後，分辨能力开始用於神学探讨，作为辨别真假教义，正统与异端的准则。神父指出，这个分辨圣神声音的恩典通常用於两个层面：一个是教会，另一个是我们个人。