圣母像后面古色古香的木雕屏风庄重典雅，与圣母像相互辉映、相得益彰、浑然一体，呈现出一种和谐之美。

当这位留学海外的神父向教友们解释，海内外教会慈善机构之所以能帮助我们中间一些有急难的家庭，就是因为很多普通教友们慷慨捐献了。

若翰的悔改使人暂时离开了罪恶，却很快又会再次陷入新的罪恶之中去。

“圣体圣事”就是今天的主教（教宗）和神父们所领受的“圣秩圣事”的生活模式：“你们大家拿去“吃”，这就是“我的身体”，将为你们而牺牲；你们大家拿去“喝”，这一杯就是“我的血”，新而永久的盟约之血，将为你们和众人倾流

“诫命”，就是走在奔向永生之路上的“交通规则”。天主通过梅瑟，将“诫命”赐给了犹太人。天主也通过自然律和各个民族的先贤将做人的智慧和法则赐给了每一个人。

国宗局王作安局长与韩德力神父交谈张：作为南怀仁文化协会的创办人，您一生为之奋斗，而且富有成果。在您荣休之际，请您给中国的神长教友全面、系统介绍一下贵基金会对中国社会和中国教会的服务好吗？

树木花草之所以能生长，并非因它们思虑、付出和劳作等，乃是因为得到天主所赐供养生命的能力。我们灵性生命的成长，也不是靠自己的能力所可以成就的，就如一个孩子不能靠自己的能力或思想使身体长大成人一样。

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。为此，今天，我们愿与诸位一起分享和探讨健康成长这个重要话题，期望能起到抛砖引玉的作用。具体内容概括为：一．一个人的健康成长系于生活的磁场具有正能量。

我意识到，生命中最重要的是妻子，创世纪告诉我们：“这才真是我的骨中之骨，肉中之肉，她应称为“女人”，因为是由男人取出的。为此人应离开自己的父母，依附自己的妻子，二人成为一体。

我们必须与之‘同心同德’的这个教会是众人的家，不能只是容纳被选中的小部分人的小圣堂。我们不该把普世教会的怀抱贬为保护我们平庸的安乐窝。