他看到信上署明的日期是次日。长上决定让他留在原地，并在信中说这是他经过考虑和祈祷后做出的决定。然而事实并非如此！

在《渔人的渔夫》书中，作者描述了石仁爱修女如何以无私的爱感动马祖人的经过。圣母圣心传教修女会石仁爱修女在马祖服务25年，当地人昵称她为「姆姆」，意思是妈妈。

教宗邀请家庭深入省思《爱的喜乐》劝谕，在生命的旅程上不断前行。教宗为本届家庭大会提出两个省思的问题：福音还能继续成为世界的喜乐吗？家庭还能继续成为今日世界的喜讯吗？教宗对此答道：我的答案是肯定的！

（接上期）第三、家庭是培养天主之爱的居所：大使徒圣保禄在致格林多人的书信中不仅诠释天主之爱的性质和伟大，而且强调了天主之爱在我们生活中的重要意义，如无爱德，一切都没有价值(格13：1-3)。

隐居这里多年后，越来越搞不懂现代人的思路了，有些人没有见过面就随便说爱这个爱那个的，懂什么叫爱吗？有些人居然跟那些追星族似地狂追神职人员，真令人悲愤啊！神职人员若没有天主给的神圣光环，他算得了什么？

正像圣经上耶稣所说：“你们应当爱仇恨你们的人，爱那些说你们坏话的人，爱冤枉你们的人，爱打击你们的人，爱欠你们钱而不还的人……你们愿意别人怎样对待你们，你们也怎样对待别人。”

这看起来不公道，但比喻不能按照工资标准来阅读；尤其它给我们展示天主的标准，不计算我们的价值，而是爱我们如同子女。我们停留在报道浮现出来的两个天主的行动上。

如何去爱天主和爱人？如何将爱传给别人？也有教友表示，不是很远的人需要爱，距离最近的身边的人也需要爱，爱德从家庭开始……爱就是活生生的天主。

然而，这里有比面包更宝贵的，眼睛却常常看不到，身体常常感觉不到，就是您妈妈和面包一起给您的“爱”。我们需要用心体会，才能发现一切行动后面的爱。能发现爱的存在就是默观的能力。

（若15：12-13）若望宗徒解释说：“耶稣为我们而牺牲了自己的性命，因此我们知道什么是爱。”耶稣把爱人说是他的新命令，因为作恶的人久已把十诫的总纲遗忘殆尽。