（注二○）献身生活的新表现12﹒教会历久弥新，至今仍是很明显的。梵二之后，近年来新形式或革新形式的献身生活，相继产生。有些看来与现存的修会很相似，但却被一股新的灵修和使徒动力所激励。

这一转变要求我们要了解和面对这些新挑战，引导广大教友们适应科技时代，利用科学技术，使之成为我们新世纪福传的得力助手。　　

其次，教宗发出通知书（biglietto）给个别侯任者，并按时把全体新枢机名单公布。

圣伯多禄充满了灵性的热情，向新领洗者指出他们充满希望与喜乐的理由。我在想如何在这章节内，在这第一封书信的开始，伯多禄没有用告诫的语气；他所用的语气，只是在讲明一个事实。

大一的时候，新的环境，新的面孔，新的学习，使她处处有一种新鲜感，并且常和同学们一起去郊游，观风赏景，游山玩水，快乐非常。

教宗在文告中邀请世人聆听大地的呼喊和穷人的呼声，承认我们伤害受造界的罪行，并立志实行新的慈悲善工：「照料共同家园」。

一种新的人类必然形成，赋予更深度的灵性，以及新的自由及内在。”1此刻，我们在人类历史面临的风险是，科技越发丰富，人性却越发贫乏，因此，我们的反思应该从人的内心开始。

我们继续祈祷并感谢天主的恩赐，因为祂召叫无数新的传教使徒，将福音传遍地极。

新中国成立后，上海教区努力探索教会本地化，进入了新的历史时期。不幸的是，十年浩劫，一切宗教活动都被迫停止，所有圣堂全部关闭或挪作他用。　　1978年起，上海市人民政府拨乱反正，重申宗教信仰自由政策。

《天主教年鉴》（CatholicAlmanac）的总编辑以及《我们有新教宗了！本笃十六世》（WeHaveaPope!