《吕氏春秋》里有这样一个典故：有一次，因没有粮食，孔子让他的一个学生出去讨，那个学生讨回粮食便开始做饭。孔子看见他做饭时用手抓了一把饭吃，心里很不高兴。

1986年麻原彰晃来到印度，他沿着喜马拉雅山南麓找到佛教，开始修炼，回到日本后，将他的修炼小组改名叫奥姆真理教。

这就是教会的历史，它在白冷贫穷的山洞中开始自己的旅程，经由世世代代成为天主的人民和人类的光源。

这位廿九岁的神父在典礼开始前获悉事故，感到震惊。他忆述：「晋铎礼后，我立刻赶往医院。」他的两位妹妹受了重伤，而父母则逃过一劫，因他们在晋铎礼前一天已抵达。

由于培训时间短，赵神父为了让教友收获更多，不辞辛苦，报到的当天晚上，以教宗方济各的宗座劝谕《爱的喜乐》为主线开始了第一节课。虽然时间安排是七点到九点半，但大家意犹未尽，讲课十点才结束。

宗教类NGO：宗教社会服务的新模式清华大学公共管理学院NGO研究所所长邓国胜博士一、宗教社会服务在中国的现状宗教组织已经成为社会捐赠的重要渠道之一，宗教组织在社会服务，尤其是救灾领域已经开始发挥重要作用

爱的张力从形式上分析：神爱是从大写的神开始，仁爱则是从小写的人出发。神爱是在普遍、无差别的恩典的降临中，大家彼此会合中；仁爱则是在具体的、一步步由已及人的外推中，人与我、天与人之和谐的共生。

4岁开始学习钢琴，5岁便参加北京师范大学的钢琴比赛，成绩可佳。12岁在弥撒中担任琴师，并在同一年龄担任北京金帆合唱团钢琴伴奏。

在王保民会长及其家人的帮助下，大家开始在市场选菜、购菜，直到下午4点40分，两辆半挂车装满了蔬菜。

于是我马上开始在网上搜集疫情用品，同时一些教友们也热心帮忙购买，此时，这些物资已经缺乏，非常难买，即使买到，也不知道能否寄出，中方能否收到。但无论怎样，我们还是想试试，切愿为疫情中的同胞们尽一份力。