可是耶稣不要人们存侥幸的心，他老老实实的告诉我们，如果要跟随他，一定要下很大的决心，像一个人盖一座高房子一样，要好好的计划妥当，准备好了一切，才好开工。

史秀枝接手后，生意兴隆，从心里承认天主教是真教，走上了慕道之路，一年后领了洗。因着马淑珍信德好，做事热情，组长李淑云在福传时常叫上她共同宣讲，短短几年，经她们宣讲引领，已有6人加入了教会大家庭。

有一时期，我曾热切想接受大学教育，得高深的学问，可是这不过是暂时的。我毕生的唯一志愿，就是看护事业。万一这志愿不能成功，就专心办教育事业。我所想办的教育，是对堕落的人，并不是普通的青年。

　　马达钦神父（左一）在4月24日的纪念礼仪中讲道。来源：上海教区网站。　　中国多家主流媒体上周纷纷报道徐光启诞辰450周年，高度赞扬他对中国近代科学及中西文化交流的贡献。　　

一、爱人如人这是一个最基本的要求，因为我们都是受造物，我们拥有一个共同的天父，彼此都是兄弟姐妹。我们没有理由去歧视任何一个人。无论他是贫穷还是残疾，我们应该给他人性最起码的尊严。

教宗本笃十六世6月7日基督圣体圣血瞻礼当天傍晚，前往罗马圣若望拉特朗大殿主持了大礼弥撒，并且在弥撒结束后主持了圣体游行，从举行弥撒的圣若望拉特朗大殿前面的石阶，沿着梅鲁拉纳大道一直行进到圣母大殿，有数万名信友参加了这项活动

即使那些与之相处的教外朋友一提起神父也是称赞不已，特别是在他被强迫劳动为东堡村拉大粪的那些年，几乎每天都要从兴平化肥厂上下班工人的人流中穿梭几趟，他那安静自若无忧无怨的神态，不仅得到了他们的同情和怜悯，

不久前，曾闻此故事：一媳妇因急于伴幼儿入睡，烧完开水却忘了熄煤气火，婆婆发觉后，带着不悦的情绪说：这样粗心——既不安全，又浪费！

神的全部存在都不过是一个爱字，若望宗徒说：天主是爱（若一4：8）。当人去爱时，人便参与了神的存在和活动，因而参与了神的永恒。在德肋撒姆姆的微笑里，我们岂不是能够感觉到永恒的东西吗？

他说处理翻译灵修作品，要在编辑和翻译方面下功夫，才能把读者连系到写作背景，体会当中的灵修反思，如《草原上的属灵智慧》（麦赖琳修女着）一书中谈及非洲国家刑法时联系到香港读者关心的层面。