在经过基督诞生塑像时，他停了下来，他想为基督幼年像作圣诞祈祷。在那小小的、却颇具现实主义风格的模型舞台上，那神圣的场景正在上演：通过那扇敞开的门，你能看到午夜的晴空和指引牧羊人回到马厩里的星星。

（德1：13）因为我们主耶稣基督的父，他以天上一切属神的福分，在基督内祝福了我们。（弗1：3）2、喜乐是福。训道篇中说：人类的幸福，只有此生欢乐享受，享受自己一切的劳动所得，也是天主的恩赐。

在世界各地开展福传及传教合作的活动（援引《教会传教工作法令》29；《基督善牧》85）。忠实于耶稣基督派遣的教会。自始至终坚持在普世万民中宣讲福音。

按：正在罗马参加基督信仰在中国：影响、相互作用与本地化研讨会的香港荣休主教汤汉枢机，除了在会议现场发表演讲外，也在会后接受了一小部分媒体记者的采访。

我们也可以天天触摸到基督痛苦和光荣的躯体，在祂那里，我们可以找到勇气去与我们相遇的人分享希望的生命，确信上主永远在我们身边。教会的福传使命在我们世界的变化和对受造物的关怀中获得圆满。”

科卢奇说：“所有人都问：‘当天基督在哪里？他不能制止飞机吗？’但你能看到基督的身体，所有到场协助的人……你看到整个国家一起努力，这就是基督的身体。”

（路廿三46）教宗方济各省思了基督的形象，以及拉青格如何一生定睛仰望基督，直到他咽下最后一口气。

他们在乘火车或长途汽车时，大声地高唱教会的歌曲，以此来引人注意，好宣讲福音；他们在餐厅吃饭时，高声诵念饭前经，明认自己是一个基督徒……他们时时处处在以自己的善言善举宣扬基督的福音。

教宗在弥撒讲道中谈到圣伯多禄宗徒对耶稣的信仰宣认，谈到他仍将继续致力推动基督信徒的合一。弥撒结束后的三钟经讲话中，教宗又再次强调基督信徒大公合一的重要性。

传教士们的心火常是热的，为使中国人接受基督的信仰，该做什么时常萦绕在他们心头。天主教就其外在的结构、教义的陈述、宗教敬礼的仪式而言，都是与希腊拉丁文化紧紧相连的，这是不可否认的事实。