痛恶的本能，向善的天性催促着有良知的人们做着内心的反省，感召那些人前来聆听这与别人教训方式不同的“先知”的正义教诲：“贫穷者是有福的，哀痛者是有福的，缔造和平者是有福的，追求正义者是有福的……”这与世俗格格不入的

当他进入圣殿时，受到4千多位修生、修女、男女会士和平信徒的热情迎接。教宗在圣体前短暂停留，作了祈祷，之後他穿上祭衣，在游行队伍的引导下走向圣殿外安置的祭台。

钱财本应成为我们行善和关怀他人的工具，但它却驱使我们和整个世界臣服於自私的逻辑，不让爱发挥作用，也阻碍和平。此外，这富翁除了贪婪外，也喜好外表的虚荣，以此遮掩内心的空虚。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月7日在波哥大主教府所在地枢机大楼（PalazzoCardinalizio）接见哥伦比亚主教时表示：哥伦比亚需要你们主教们的注视，以支持它勇敢地迈出第一步，走向最终的和平，走向修和

但教会继续努力解决实际问题可，不断要求实现正义与和平、努力对人们进行正确价值观的教育。西昆德斯神父除担任本堂司铎外，还在修院执教、负责教区的平信徒培育工作。

她的一生虽然短暂，却很富饶，给我们留下了一个特恩，正如耶稣婴孩圣女德肋撒婢女会的总会长菲洛梅娜•阿达姆修女所说的：“这个特恩正是福音的智慧：她是从祈祷和对福音持续不断地默想中汲取这一特恩的，

像所有基督徒一样，司铎亦属于基督救赎的群体，并且他具有司铎职务的特色，因此“不仅在程度上，而且在本质上”（教会宪章10）和平信徒的普通职务有所区别。

我心目中有一个理想的司铎形象：首先他是一个充满希望的人，不单单是自己充满希望，而且还是一个希望的给予者，就像圣方济各·亚西西一样做一个和平的工具，在施予中获得，在获得中给予！

教宗也谈到长崎地区“隐身的基督徒”，他们透过圣洗、祈祷和要理传授保持了信仰并使之代代相传。这些“真正的家庭教会就如纳匝肋圣家那样在这片土地上闪闪发光，也许这些家庭并未意识到这一点”。

是的，在这个充满了不确定和一切似乎都停顿了的时候，仍然是讲述和平、希望和喜乐的时候。或者更确切地说，是时候让天主对我们说话了，因为我们已经不知道该说什么。