天主教作为一个宗教在世界文明发展的过程中，她是怎样看自己的身分的，而中国天主教会在参与祖国的发展中，她的自我认同又是怎样。二、为中国社会把脉。

11日清晨，多俾亚组的教友统一着装在南堂门口集合，准备到殡仪馆为一位新亡者送殡，教友们也陆陆续续来到教堂，准备参与弥撒，堂前面就是铁路线，不时有火车隆隆驶过。

在我所管的堂区，把教友们分成几个小组，每个主日聚会一次，分享圣经，交流信仰，建树友爱，每个教友再邀请自己的亲朋好友参与，打破了念完经抬腿走人的冷漠情况。

就是在座的大都数是搞宗教研究的，搞历史的学者比较少，而历史学者他的视角，跟搞宗教研究的人是不大一样的，如果只有宗教学者去记录，可能因为角度不一样，导致在历史学者看来可能不够详尽，有这个可能，所以建议记录采访一定也要有历史学者的参与才行

宗教活动场所不得参与非法民间借贷以及任何形式的非法金融活动。第七章资产管理第三十五条宗教活动场所应当制定资产管理制度，确保本场所的资产安全。

2013年至2021年，任全国修院灵修和英文讲师及神师，在国内多个修院和修会及教区为修士、修女和神父带避静，提供灵修讲座，参与灵修培训等。2021年应邀协助圣若瑟堂每周六英文团体感恩祭服务。

劳动工作，就是参与天主的创造，和天主一起工作，造福家人和整个世界。保禄也提醒我们：“谁不愿意工作，就不应该吃饭”（得后3:10）。

第二十九条任何组织和个人不得以宗教名义传播和组织邪教；不得利用宗教活动诈骗钱财；不得以宗教名义组织、煽动、胁迫信教公民参与非法集会、游行，扰乱国家机关和公共场所秩序。

以高一志为代表支持利玛窦的会士与以龙华民为代表的会士，就术语问题展开了激烈的论争，这场译名之争持续了二十多年，其场面之宏烈，参与人数之众多，涉及面向之广博，触及问题之艰深，前所未有，堪称引发中国礼仪及译名之争的酵母

正如祖父梦中所言，后来大儿子窦仪做了礼部尚书，二儿子窦俨做了礼部侍郎，三子窦侃做了左补阙，四子窦偁做了右谏议大夫并参与大政，五儿子做了起居郎。8个孙子也十分优秀。这就是《三字经》里概括的内容。