，也常记我指给全教会的祈祷意向”。

偶遇一位显得特别兴奋的朋友，还没来得及问他高兴的原因，他已按奈不住心中的喜悦而以非常得意的口气对我说：刚同棋友小王下了几盘，每盘都赢，小王输得很惨丢尽颜面，恨不得寻个地缝往里钻。

人进入这个世界的第一声,就是哭，从来没有看见一个婴孩是带着笑容到世上的。哭是不舒服、不适宜的表示。人一进入这世界中，就感到不安。

在俗方济会西安安多尼会团的成员们身着统一的蓝色体恤团服，手捧红色的气球，表演了舞蹈《爱是一盏明灯》，舒缓的音乐、整齐的动作、多样的造型，不时赢得阵阵掌声；孝慈流动儿童服务站的孩子们表演的舞蹈《小猴子的勇敢军队

在人身上有一种东西，比毒瘤更厉害，就是罪，罪是结合在人的生命中。罪的结局就是死，死是从罪来的。罪在人身上隐伏着，也好象毒瘤，在未发现之前，或许不知道它的关系严重，也不痛、也不痒、也不妨碍什么。

遗憾的是我注意到在50分钟的讨论中，却没有提及“宽容”这种人生美德最重要的基础———爱人如己。宽容的面很广，包括人与人之间的各个方面，如父母子女，夫妻朋友，同事邻里，甚至敌我，也包含对待自己。

她在衡水深州备修院担任英文老师和门诊护士，享受着服务他人的快乐，她就是王彦敏。然而上天却为这个绚烂的生命带来了一个沉重的打击。

转移所有权意味着司铎从此必须按照天主的逻辑，而不是自己的逻辑来重新规划自己的生活。这是一种彻底的选择，把个人的生活完全改变了。问：柯斯达身神父，教宗也特别强调司铎首先应该是耶稣的朋友，这话怎么说？

教宗说：法利塞人和经师的态度是同样的，都排斥别人。他们说：‘我们是完美的，我们遵守法律。这些人是罪人，是税吏。’耶稣的态度则是包容的。

婚宴在圣经中是很常用的图像，常常用来描写天国的临现：万军的上主在这座山上（编者：熙雍山），要为万民摆设肥甘的盛宴，美酒的盛宴。（依25：6）玛窦福音以国王为儿子摆设婚宴比喻天国。