前一晚枢机来电说要提早出发，因为秋节高铁座位难划。我们提前三小时到车站，枢机亲自向票务人员划位，其实枢机「一通电话」就可以解决座位问题，但他不愿麻烦人。

人的认识之有是难尽天主的自有之无的。不拜偶像体现了天主没有国界，和他的至高无上位置。然而耶稣不一样，他具有人、神两性。

主，在我难过时，你在哪里呢？为什么此刻你不理我呢？我呢喃地问主，我从没有离开过你，孩子，为什么你要一个人走呢？为什么我在你身边，你不曾察觉到我呢？为什么你要凭着自己的力量做事呢？

人全心归向上主，是多么难的一件事！祈祷克苦的灵修生活是必要的，否则我们一定会堕落的。泰泽遐想泰泽的祈祷使我的灵魂如获新生。

在教难时，有四位教友因信仰坐过牢，所以几十年来在人们的心目中“入教”是一件很不光彩的事，认为天主教是外国教，而且入教的人都是穷人、病人、痴呆者和无依无靠的人，凡是进教的人都被人看不起。

后把圣体盒交给本堂神父，保存在圣堂中直到1776年教难中，在不同的教友家保存。1804年请出，在盛大的礼仪中迎入圣堂。

从广场向东北眺望，户县县城如棋盘，脚下绿树成荫，有杏林、百日红开的正艳，龙爪槐、青竹、黄金柳和雪松等让人心旷神怡，我发现此地优美难藏而气温清凉，欣喜得如同那位小孩。

天堂的门很大也很窄，为信的人来说广大无边际，对不信者而言，针孔难入。几天前的一个深夜，收到心月的一条短信，她告诉我：姐姐，我想你了！接到短信后，我赶快回复了一条信息：妹妹，怎么了？

1801年辛酉教难，不知其数的信徒被拘禁，严重处罚。周神父看到许多的信友因为自己受到痛苦牺牲,决定回国,踏上北行回国之路,途中受到天主的启示。

这面五色共和旗历经孙中山辛亥革命，在文革教难中被红卫兵造反抄走，和大批教会文物在1966年8月被当作太原市天主教反革命骚乱罪行展览后下落不明。