若我们担心把钱投给用来买一杯酒喝的人，那麽我们最好想想，这杯酒可能是他生命中剩下的唯一幸福了。关於移民问题，教宗说：那些来到欧洲的难民是为了躲避战争或饥饿。

看着有点窘态的摊主，我深吸了一口气，平静地按照他重新计算的价格付了钱。拎着两捆菠菜我对他说：我经过那么多摊位来买你的，是体谅你从农村奔波到这里卖菜不容易，你不要这样欺骗买你菜的人，好好做生意才是根本。

我知道，你们中有一位从来不拿教区的钱请人吃饭，而是自己掏腰包。这举动虽小，却十分重要。对於意大利主教团在福音贫穷和财产透明度方面所付出的努力，教宗表示他了解情况并给予肯定。

耶稣进入圣殿，看到有人卖牛、羊和鸽子，还有人坐在钱庄上兑换银钱。耶稣意识到这里都是偶像崇拜者，他们愿意服事金钱，而不是天主。

10月6日，金仰科神父又代表慈溪市浒山堂区的励央姿教友为两名贫困学生捐献了2000元钱交给了圣召暨教育基金会。

而富人却因贪财吝啬不肯奉献，正是因为他把钱看得比主还要重要，所以在死后下了地狱，饱受折磨。所以能分清主次，时时将主放在首位的人真是有福。主次、主次，没有主又何谈次呢？

捐赠的数额虽然很有限，但大部分的钱都来自修女们的零花钱及其家人，还有患病的神父。

吉林神学院院长钱利神父说，修院所在区域就有疫情，第一次感受到疫情就在身边。目前修院还好，生活受到一些影响。今天修院神父们自己出钱给村里奉献了一些。现在当地实施严格的封闭管理，没有通行证严禁外出。

乌干达主教团捐了一些钱、粮食和送给全国应急小组的专车。我们只能希望这种爱德精神能在疫情结束后继续下去，并为此祈祷”。最后，宗座传教善会主任希望疫情后传教和福传得到巩固和加强。

我就对儿子和孙子说：“钱，咱们没有，但我可以祈求天主。”我早上参与弥撒，晚上念经祈祷，告诉他们相信天主听天主安排。