创造天地万物的叙述是省思人与其它受造物的关系、罪如何打破整个受造界平衡的中心点：这些叙述提醒我们，人的存在以三个紧密相连的基本关系为依据：与天主的关系，与近人的关系以及与大地的关系。

事实上，我们都蒙召在我们的生活中，特别是在我们与近人的关系中，为基督的信仰做具体的见证。性侵罪行冒犯我们的主，对受害者造成身体、心理和精神上的伤害，并给信友团体带来损害。

保禄致书给罗马人的团体时，也提醒他们爱不是抽象的，爱的满全就是爱你的近人，如你自己。法律所禁止的奸淫、杀人、偷盗、贪恋，归根究底，不外乎是自我中心的作遂。

江清月近人，心清人近神。钱大尹感悟到其中有蹊跷作怪，是神在暗示他此案有疑，不能草草结案。但是在现场捉拿的凶手，怎能出错？那么问题又在何处呢？

说人坏话的人是杀害天主和近人的凶犯。

他说要爱人，爱自己的近人。在他楼下看管自行车的人，每到圣诞节、春节都给他们的小孩买糖果，送给他们水果、食品等。但杨老师对自己要求很严格，知错就改，自己记错东西了，冤枉别人了，就请求原谅。

一是为了传统的法律、规矩、礼节、习惯，却忘记了全心、全灵、全意、全力爱上主，你的天主……爱近人如你自己。

透过祂的圣神，祂用圣爱一点一滴地浇灌我们，让我们能够爱我们的近人，准备好去服事。

公共领域的瓦解给基督宗教带来了一个特殊的问题，因为耶稣要求我们去爱近人，去帮助自己的环境里和世界上的穷人。

（54）教宗敦促我们要‘离开自己的安乐窝’（55），到我们这个时代的人群中去，把我们自己献身给天主和我们的近人。喜乐是来自祂与我们无条件的相遇！