反之，谁若行慈善时面带愁容，或出于勉强，这样，他将不受人欢迎，也不值得称颂。　　

但当人们看到她们丰盛的生命时，自己的人生目标便定格在那里，就像门徒们被耶稣所吸引那样：主，唯你有永生的话，我们还能投奔谁呢？

圣经上说：谁使你异于别人呢？你有什么不是领受的呢？既然是领受的，为什么你还夸耀，好像不是领受的呢？（格前4：7）几年前，一对夫妇将他们在夏威夷的房子借给我和太太度假。那座漂亮的房子面向着美丽的海滩。

我有时也会想，我的母亲究竟是谁？看了小说以后，我猜自己是个私生子。爸爸始乱终弃，年轻的妈妈只好将我遗弃了。

主耶稣基督对自己的门徒们有“更高的要求”：“谁若愿意跟随我，该舍弃自己，背着自己的十字架来跟随我”（玛16:24）。主耶稣邀请祂的门徒们目标清楚，积极努力，永不气馁，全力以赴……做一位像祂一样的门徒。

✝️神学反思：本章确立了神圣职责的明确界限：谁被选为司祭、谁为助理、谁不可擅自接近。这也预示新约中的教会职分分工与尊重（参阅伯多禄前书2:5）。

在耶稣谈到生命之粮时也曾说过：你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，在你们内便没有生命，谁吃我的肉，并喝我的血，必得永生。

2.天主不是死人的天主，乃是活人的天主撒杜塞人不相信有死而复活的事，于是就找出一个难题来问耶稣：一个妇人先后嫁给七个弟兄，他们都去世了，如果有复活的事，复活之后她算谁的妻子呢？

虽然二姐在国外十余年了，国内的事她却比我们都还灵通，她的国际长途电话遍及国内亲友，谁家有什么大事，她都热情关怀；谁家有什么困难，她总是千方百计、调兵遣将帮助解决；要说救灵魂的事，更是一腔热火，不允许讲客观理由

谁若讲道，就该按照天主的话讲；谁若服事，就该本着天主所赐的德能服事。（伯前4：10-11）第二，能否甄选学员，使培训更见成效。