父母做好信仰培育能够帮助孩子学好，只求分数，便难成为好学者。　　调查指有祈祷习惯的学生较为好学，尤其是每天祈祷的一群；有参与弥撒、善会或团体的学生亦较好学。

教难之下，他们仍忠实于领洗时承担的使命。七十多年里，他们失去了司铎、被迫默默地宣讲救恩的福音；圣堂被捣毁了、不仅剥夺了他们的尊严，更夺去了他们获得圣体圣事的可能。

基督徒，生者和亡者，特别是那些教难期间受痛苦的，都称为圣人。（见默16：6；17：6；18：24）对于已过世的圣人，圣经上的依据很少，但仍然令我们想象这些圣人们此刻正在天上享受永福。

如果我们也记得天使今天对妇女们所说的另一句话——你们应当记得，他还在加里肋亚时，怎样告诉过你们说：人子必须被交付于罪人之手，被钉在十字架上，并在第三日复活（24：7）——就不难找到导致这种在死人中找活人之不幸的根源

我们要牢记真福八端的福音，保养内心的纯洁、谦逊、爱贫、慈善、嗜义如饥渴……我们要学会控制自己的脾气、情绪、私利、私爱等不良倾向，要慷慨地帮助旁人、救济穷人、访问病人、安慰离难者

我们日子过得很苦，公公怕因为生活的艰辛影响我们的信仰，就隔一段时间过来安慰我和孩子们说：再苦再难都不能抱怨，要相信天主不会放弃每一个爱他的人，他还叮嘱我们要天天念经，多念玫瑰经。

对于教友会否参与占中，她认为目前仍难判断，因为这会视乎到时候有没有甚么事件激发他们走出来。这次商讨日主要是针对教友的民主教育。　　

岳父在有生之年里，为教会做了大量工作，难怪在殡葬弥撒礼中朱神父讲：“老王是一个虔诚的基督徒，他把他的晚年都献给了教会，他的逝世是我们阳泉堂区的一个重大损失。”

也就是因为难，才需要知难而进迎难而上。在我们的生活中，也有这样那样的难事，更何况传教福传这是更为敬主益人，为天堂为永福行善立功,责任自然非同小可。俗话说：“过了这个村就没这个店。”。

我们有了灾，有了难不也需要别人帮助吗？”曾有一次，一位女人哭着到了她的门上，说丈夫打了她，遗弃了她，走投无路，只好沿街乞讨。