人性是有弱点的，自私、贪婪、骄傲、好色等等，对这些弱点，我们以这是人性所固有的，而堂而皇之、心安理得、以此为由地去放纵自己，那就成了堕落。所以，我们要约束自己，如何来约束？

事实上，人生最大的挑战也正是耶稣在旷野禁食祈祷时所遇到的诱惑：肉体的欲望、贪心以及对财富、权位、虚荣等的依恋，而耶稣诞生所采取的模式同样也是针对人性固有的这些弊端，让人知道物质世界只是协助我们进入永生的道具

（咏19：2）天主的光荣是固有的，这是他的本质。我们不能增加他的光荣，正如我们不能让太阳更光亮一样，凡归于我名下，并为了我的光荣而创造形成和造化的人。

刘云生（石家庄教区谈固堂口教友）：广播电台里的福传，是接受的人最多的。可是我们天主教的传媒做的就是不如人家基督新教做的好。比方说，我买了个收录机，就是为收听天主教会电台的华语广播。

又有朋友说：“这是动、植物固有的本能”。也有朋友说：“将来科学会把这些奥秘解释清楚的。”真是多么轻松的一些结论。我不知这些朋友是一言以搪塞过去，还是不肯动脑筋去思考，或者是有别的想法。

贞洁是行关于天主的事,决不可忽视的生活　　贞洁观是中华民族固有的道德操守。失去贞操犹似失去一切所有。自从引进西方世界文化意识以来，性解放意识观念也根生神州大地，贞操观念今非昔比了。

李斌生候任主教表示，黎主教貢獻良多，他接任後會延續黎主教的工作，與政府保持密切的合作關係，教會繼續以造福市民為目標，辦好教育和社會服務等工作；分享福音信仰，正確造福人群，同時會著重鞏固婚姻和家庭關係，因良好婚姻便造就好家庭

1983年，刘定汉主教与本堂刘景福神父决定将朝圣地固定在露德庄新村内，恢复五月朝圣活动。并在1988年重建圣母山，1990年重建圣堂。

它们帮助每个基督信仰团体「激发个人的意愿走出固有的区域和安全地带，为向所有人宣讲福音而划到深处」。教宗鼓励众人培养「传教的心，以诚切的祈祷、生活的见证和财物的共享，回应福传事工上大量和广泛的需求」。

可如今的年代，一味固守着这看家门规，已经很困难，人已不像过去的人了，年轻人的思想观念已经有了很大改变，他们的触角已经能够伸到地角天涯，这就需要我们采取积极的方法去面对，而不是固守一隅不敢正视。