不可否认的是，在传播消息，揭发事实真相及传递知识上，媒体能有其贡献：例如在推广读写能力，社会化以及民主发展和民族间对话上，媒体已扮演了决定性的角色。

天主承诺，他将是“众多民族之父”，他的后代将继承客纳罕的土地。天主的诺言和以色列人的种族特性一代一代传下来，由亚巴郎到依撒格到雅各伯。

这种惩罚在我们今天看来是比较野蛮残忍的，但在当时的人看来，犯罪的人本身已经是“死亡”的了，同时，也是为了保护其他人、家庭、以及整个民族。犯罪，就是选择死亡！

可是天主的圣意不是让人们彼此毫无联系，个别地得到圣化与救援，而要他们组成一个民族，在真理中认识他、虔诚地事奉他。

抗日战争爆发后，与其子张杰参加共产党组织的铁道游击队，任抗日铁道游击队民族抗日先锋队负责人，并以公开的铁路警官身份收集日伪军事、运输情报，出色完成了党组织交予的任务。

伊斯兰主义者已占领马格里布、索马里、马里、塞内加尔、尼日尔和苏丹，并使该些国家政局不稳，而现在他们已靠近安哥拉边境。此外，安哥拉也关注葡语系的莫桑比克，那里的伊斯兰教徒众多，而最近也陷入内战边缘。　　

屈服于这种失败主义者和辞职的态度将严重缺乏信仰。对话首先是一种精神态度，表明了自己走出去认真听取他人利益和期望的能力。因此，坚持基督教信仰并不会自动使我们有能力进行对话和成为和平专家。

他是个理想主义者，缔造具体的现实，已获教会列入圣品。1815年，圣若望鲍思高生于意大利的都灵。两岁丧父，由慈母抚养成人。圣人9岁时，得一奇梦，梦见一群孩童，互相殴斗，并出恶言辱骂天主。圣人劝阻无效。

我成为了功利主义者，为祭台服务不再是一件中意天主的行动，而是博取在人中间名声的行为。堂区老本堂鹿方济神父，我陪着他辅祭时他已经八十五岁高龄了。老人精神很足，堂里每天出现的第一个身影指定是他。

而侮辱一个民族就是将其宗庙摧毁，因为宗庙就是一个民族的象征。我们汉族政权被少数民族推翻，我们就说宗庙被毁。但是，中国的古人是智慧的，他们提出了共同的祖先，炎帝和皇帝。他们都自称是炎黄子孙，华夏儿女。