适逢圣保禄年，我们十月将在罗马举行主教会议，探讨天主圣言，我们召叫愿意响应迫切福传呼吁的司铎们﹗愿圣神光照我们，并帮助我们持守到底，因此我们可以更广大地宣扬耶稣基督的圣名、他的十字架圣死及复活，以及他在天上的王国

杰尔马诺宗主教为了维护教会传统的信仰，不屈服皇帝的决定，终于挂冠而去，自我放逐到一座隐修院，在几乎没有人知道的孤独下死在那里。

从亚当开始一直到耶稣基督死时，这段时间里所有死去的义人们，都在灵薄狱里，因为他们没有得到补赎，所以不能够升天堂，暂时都在灵薄狱里。

神父一生行事规律严谨，天主为他的生、死，也安排得有条不紊。人到无求品自高。神父一生淡泊，不求闻达，不好名利，过着一个入世而出世的生活。

在她要来中国之前，因为年龄的关系，修会的姊妹们为她担忧，她却说：没有关系，假如我死在外面，把骨灰带回来就是了。刚开始接触她时我也不无担心地问：您以这样的高龄做长途旅行，路上有伴没有？

让圣诞老人迷惑他们，叫他们的孩子不懂得圣诞节的真正意义，给孩子们复活节的小兔子，让他们不懂得复活大能可胜过罪与死。

这种“为天主”和“为他人”而活的生活都凝聚在他出于爱而甘愿受苦受死之上。

中午去到团体午餐，我请求院长为我们写些什么，他欣然写道:在基督内我们与全体中国基督徒联合，你们为耶稣圣死与复活所做的见证使我们能够勇往直前。

耶稣没有继承者，因为他没有死，他活着！死亡不能再控制他。那么，他的司祭们的职责是什么呢？这个职责就是代表他，使他临在人间，给他看不见的临在赋予可见的形式。耶稣说：“我不再称你们是仆人，而是朋友。”

为此，宝乐狠狠地说：“死永杰，一辈子不理你。”永杰也不示弱：“不理拉倒，谁愿理你呢？”第二天早饭时，我给永杰两根火腿肠，这时宝乐也来吃饭，永杰对宝乐说：“宝乐，火腿肠，修士哥给的，你吃吗？”