神父一生行事规律严谨，天主为他的生、死，也安排得有条不紊。人到无求品自高。神父一生淡泊，不求闻达，不好名利，过着一个入世而出世的生活。

在她要来中国之前，因为年龄的关系，修会的姊妹们为她担忧，她却说：没有关系，假如我死在外面，把骨灰带回来就是了。刚开始接触她时我也不无担心地问：您以这样的高龄做长途旅行，路上有伴没有？

让圣诞老人迷惑他们，叫他们的孩子不懂得圣诞节的真正意义，给孩子们复活节的小兔子，让他们不懂得复活大能可胜过罪与死。

这种“为天主”和“为他人”而活的生活都凝聚在他出于爱而甘愿受苦受死之上。

中午去到团体午餐，我请求院长为我们写些什么，他欣然写道:在基督内我们与全体中国基督徒联合，你们为耶稣圣死与复活所做的见证使我们能够勇往直前。

耶稣没有继承者，因为他没有死，他活着！死亡不能再控制他。那么，他的司祭们的职责是什么呢？这个职责就是代表他，使他临在人间，给他看不见的临在赋予可见的形式。耶稣说：“我不再称你们是仆人，而是朋友。”

为此，宝乐狠狠地说：“死永杰，一辈子不理你。”永杰也不示弱：“不理拉倒，谁愿理你呢？”第二天早饭时，我给永杰两根火腿肠，这时宝乐也来吃饭，永杰对宝乐说：“宝乐，火腿肠，修士哥给的，你吃吗？”

近期接二连三地滥杀幼儿学生、多起屠童事件之后，5月12日早上8时，陕西省南郑县圣水镇林场村一座私办幼儿园内再度发生一起死9人、伤11人的重大恶性杀人案件。为此，中国社会及其人心又一次受到了深深的震撼。

11．我愿死在工作岗位上，不愿病在床铺里。12．为爱天主做一切事，天国就来到世界上。13．最美丽的路是充满荆棘的，唯有愈来愈接近基督，仿效他，我们才会进步。

连信德如果没有出于爱的行为，也是死的(迦5：6，22）。在这里保禄不仅重申了天主之爱对基督徒的生活价值的重要性，且也阐明了爱的行为对于实现信仰的价值，而这种爱的感受和学习首先是从家庭开始的。