在圣洗礼中，教宗为10位慕道者施行圣洗圣事和坚振圣事。这些慕道者中，4位意大利人，其他的来自柬埔寨、阿尔巴尼亚、肯尼亚和葡萄牙。

慕道者人数也在增加首尔（亚洲新闻/通讯社）—自二O一O年持续下滑以来，韩国天主教会新教友人数终于恢复增长趋势。

本堂司铎胡庆华神父告诉“信德”说：我觉得天主圣三节和父亲节同一天，使这个主日更加有意义，希望为人子女者应多多关爱自己的父亲，常常为父亲祈祷；也希望为人父者要效法大圣若瑟，爱护家庭，努力工作，尽好做父亲的职责

陈志明副主教指出，领受读经职者是「天主圣言的传报人」，应协助教会宣传福音；领受者被派为天主子民服务及培育其信仰，这信仰植根于天主圣言；他们应服膺圣神的教诲，接受天主圣言，更要以言以行给世界彰显救主耶稣基督

首先，请答卷者反省新福传在地方教会范围内的含义及度奉献生活和修会人员的个人经验；接着，请他们举出在当代社会宣讲福音的具体实例，例如与人口贩卖抗争或保护环境。

我要祝福供奉这圣像的家庭，我要使这家人：有罪者，回头改过；行善者，修德立功，达到成全；冷淡者，变为热心。我要供给他们所需，我要在他们任何精神和物质的急需中援助他们。”

（梵蒂冈新闻网）5月31日圣神降临瞻礼当天，教宗方济各在圣伯多禄大殿主礼弥撒前降福了一辆为罗马贫困者服务的救护车。

为能向参礼者表达出这仪式的全面意义，教宗方济各认为修改《罗马弥撒经书》（300页11号）的礼规，实在有益；即把「被拣选的『男士』由辅礼人员引领……」改为「那些自天主子民中被拣选者，由辅礼人员引领……」（

就如我们尊敬的拉辛格枢机所讲到的：“接受痛苦和接纳痛苦者的能力是衡量人性的准绳。”

　　当前，整个教会都在千方百计、运用各种途径大力推动福传，但仍有不少地方的表现令人遗憾，即使是一些羊群的牧者也仍旧是四平八稳我行我素，依然保持传统模式而没有丝毫变化，与轰轰烈烈在行动的福传典型堂区形成了显明的反差