这份美国教会年鉴还谈到移民的教会，这项有趣的研究指出了北美信徒增长的重要性，因为在针对堕胎或移民政策等关键问题的公共讨论中，很快会看出宗教具有的份量。

本文主要从历史文献特别是碑文拓片的解读，探寻渔山墓地及碑文情况，试图还原其墓地初始情况，从而丰实对吴渔山的个体研究。

伯多禄继承人“通过其代表在国际论坛上密切关注辩论、评估和讨论，依照其独特的伦理及宗教幅度，对攸关人类大家庭当下与未来的重大议题提出见解”。为了有效推进工作，外交人员必须持续接受扎实的培育。

9月26日，山东省天主教“两会”在泰安召开十一届六次常委会，学习贯彻中国天主教“一会一团”十届六次常委会精神，研究近期重点工作；全体常委采用线上线下相结合的方式参加会议，中国天主教主教团副主席、省天主教教务委员会主任杨永强主教出席会议并作总结讲话

利玛窦研究中心协会从利玛窦神父的传教活动受到启发，计划在欧洲和中国之间推动文化交流，尤其是宗教间对话，目的是进一步发扬和传播耶稣会传教士见证下的精神和文化遗产。

以1949年及2000年两个年代段，对天主教及基督新教的教徒数量的对比，分析了50年以来两个宗教的发展状况。　　2、新教徒传教意识调查。通过对543位基督新教教徒的调查，高教授发现：新教徒有55。

他们不是宗教的人们，但他们是属灵的人们……他们有许许多多不同种类的神灵，日本福音宣教协会（JapaneseEvangelicalMissionarySociety，简称JEMS

　　（EWTN/信德网讯）梵蒂冈天文台的天文学家耶稣会修士盖伊（GuyConsolmagno）说：他的宇宙的研究中，科学帮助他更好地理解基督的人性。　　

研究基督教早期历史的斯坦福大学克里斯蒂•科普兰博士（KirstiCopeland）认为：“布朗是一个非常糟糕的历史学家，误将一个骗局，噱头当成事实，以致许多人将虚构的情节当成有据可查的历史。

他在巴黎第七大学发表关于现代中国作家鲁迅思想的研究论文《鲁迅和人类的解放》。1974-1976年，他在港、台学习中文。准备考取国家级博士学位。