圣经中说：“难道你们不知道：我们受过洗归于基督耶稣的人，就是受洗归于他的死亡吗？我们藉着洗礼归于死亡与他同葬了，为的是基督怎样藉着父的光荣，从死者中复活了，我们也怎样在新生活中度生。”

教友移民来了澳洲和来到澳洲后受洗的新教友的数目都不断扩大。由于团体的迅速发展，团体内一些个别人士，对团体的行政措施及资源分配感到不满。他们以小组方式离开团体，另起炉灶。

比如在教会的至一性方面，与宗座基督徒合一委员会合作，进行大公合一的行动……并举行隆重的大公合一庆祝，以重新确认所有受洗者对基督的信仰。

主受洗节当天的祭台花艺献花会是平信徒团体中为数不多的需要参加培训的团体之一。团体中的女性教友都要经过一段时间的学习，掌握技巧，因为插花工作有着严格的程序和讲究。

你们每人要以耶稣基督的名字受洗，好赦免你们的罪过，并领受圣神的恩惠」（宗二38）。

这些人不归属于任何教会的派别，不受洗，没有教会的归属感，他们是“文化基督徒”。

耶稣以这道命令派遣他的门徒去执行使命：「你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救。」（谷16：15-16）福传就是把救恩的好消息带给其他人，让他们知道这好消息就是这一位：耶稣基督。

在受洗时，天主不是已给了我们一只点燃的蜡烛吗？我们应该有勇气去点燃我们耐心、信心与爱的蜡烛。是的，与其在黑夜中哀叹，不如鼓起勇气去点燃天主所交给我们的小小蜡烛。“基督之光”——“感谢天主”。

其次，我们以光作标记，显示已受洗的人，在主内成了光明。殉道者圣犹斯定称洗礼为「Photismos」或「光照」。

我们受洗归于基督，就是要为主而活，为福音作见证。天主愿意所有人都获得救恩，并认识真理。天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人，获得永生（若3:16）。