我们很多人都渴望与天主的永久合一，但却不知道如何实现。幸运的是，我们之前的圣人们已经走过了这条路，并把他们的智慧传给了我们。

在加纳喜宴上，因圣母的转求，耶稣行了第一个灵迹———变水为酒。

感叹之余，我也“诗兴大发”，构思了几句顺口溜：“圣地水秀山青，倾慕真情风生，母仪牵引万众，常来敬献赤诚。万福光耀海星，满被神恩圣宠，荣为义德之镜，光照吾众灵程。”

郭进军神父在福传工作坊上分享中二、活出基督如何活出基督？我常跟修女们说：我们的修会不是养老院，修会不养闲人。只有当我们把身心灵全都献上时，才能真正地活出基督。

《创世纪》详细记载了辣黑耳是如何进入到犹太民族的祖先之列的。首先，信仰之父亚巴郎和撒辣这对恩爱夫妻在耄耋之年终于盼来了儿子依撒格。依撒格的妻子黎贝加生了一对双胞胎厄撒乌与雅各伯。

因为那个时代地球大气层以外还有一层厚厚的水蒸气层所笼罩（天空上的水）（创1：6—7节）。他对地球起着一种特别保护作用。

後来，方济各会士在1200年至1300年间再次展开亚洲福传，耶稣会士随後也加入了这项使命。自1800年以後，许多修会陆续加入在菲律宾的传教使命。

这台弥撒献给智利的母亲和母后拉蒂拉那（LaTirana）的加尔默罗圣母，祭台旁还恭着圣母的态像，她是智利人民宗教情愫的泉源。智利北部非常着名的宗教节日就是以拉蒂拉那为名。

因为那里条件很差，吃水非常困难，要从很远的地方去拉水。所以在2004年下半年从那儿搬到这里。现有九位修女在此服务，照顾19个残疾小孩。

目的是，通过参观水洞沟文化遗址、明代长城和大汗行宫，使广大教友认清教会与科学的关系、天主创造天地万物的奥迹和中国古代劳动人民在天主的启迪下所表现出来的智慧和勤劳。