当时闭幕以「天主子民的信经」[7]作结束，目的是要证实，数世纪以来，这形成所有信徒的产业的主要内涵，是多么急需要被肯定、了解和深入探讨，为能在这与不同以往的历史环境中，作出始终如一的信仰见证。　　

教宗在讲话中谈到在阿拉伯国家发生的抗议行动和圣地基督信徒的艰困处境。教宗用多种语言发表了讲话，为中东地区各民族祝愿和平与和谐，重申这个地区的基督信徒有权利在那里生活，他们是其他民族的同胞，不是外来人。

教宗在专机上回答记者问题时谈到属心的信仰，他说:一个真正的宗教，也必须保有属心的空间，不仅是思想的空间。当然还有圣母的层面，墨西哥人民宗教性的层面等要加以保存并予以净化。

　　教宗本笃十六世在上主日主持三钟经祈祷活动中表示﹐他于9月14日启程对黎巴嫩进行的三天牧灵访问﹐是处在「和平的记号之下」。教宗并且强调中东：「不可向暴力屈服﹐也不可加剧紧张的对立」。

大约五万来自世界各地的朝圣信友，参加了教宗本笃十六世四月九日在梵蒂冈圣伯多禄广场主持的圣枝主日礼仪，其中有许多是各国青年，因为这一天也是第二十一届世界青年日。

隆巴迪神父说：「没有法律或信理上的原因，本笃十六世不能参加公开的典礼。」　　

以下所要讲的是一个平凡人的极不平凡的故事。

从煌煌青年，到老耄，漫长的半个世纪，远离故土，远离亲人，从欧洲精致的生活，一下子到20世纪初贫穷、落后的中国农村，这种巨大的反差是他要面对的，尤其是刚刚开始的时候。

杜牧的“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”说的就是：知道杨贵妃爱吃荔枝的唐玄宗，特令人不远千里从岭南上供荔枝，累死无数匹马，只为博爱妃一笑的事。

再翻翻以前与乐铎的电邮，他以前在外接待我们和来内地访问的一幕幕再次浮现在我的眼前。