因为一个人的犯罪，死亡进入了世界；同样，因为主耶稣一个人的救赎，我们充满了希望，获得了新的生命——天主的生命。死亡迷惑了人的价值和意义，也模糊了人对爱和永生的渴望。

（咏145：8-9）更为超绝的是他竟然派遣自己的圣子降生救赎，进而使他的无穷慈爱在耶稣基督身上得到最完美的体现，且为普世万代树立了慈悲宽恕的光辉典范，借此拯救面临丧亡的人类，其慈悲怜悯的实际行动实在是空前绝后震古烁今

于是，在事实上，自己进入了一种与平日的圈子失联的生活。这种感觉以前不曾有过。

所以耶稣不给伯多禄直接的答案，就是最好的答案；让大家听，让警醒专注的人听，那听到而照着做的，就是有福的人，是蒙上主喜悦、被接纳进天国的人。

但圣诞节庆祝的就是天主进入了人类的历史，给人类自由与安慰。教宗说：恶不是永远的赢家，痛苦终将结束。失望必将被打败，因为上主在我们中间。

父亲给两个儿子充分的自由和活动范围，就像小儿子所要求的出门自立，或像大儿子一样拒绝进家门。但是他们无论做什么，似乎都不能改变父亲想做的事。父亲不摆权威，没有责备。

我将不愿吃的鱼肝油丸给他吃，他说很好吃，为答谢，就让我们爬进车厢坐一坐，时间长了，我们就成了朋友。那时坐马车去火车站还是件很奢侈的事，大家一般都是走路去，所以生意不太好。

5月24日，乃是进教之佑瞻礼，也是教会钦定的为中国教会祈祷日。

整个人类因着罪恶进入了死亡的掌控中，像拉匝禄一样生活在黑暗的坟墓里。在拉匝禄的坟墓前，耶稣流泪了，他不仅为拉匝禄这位挚爱的朋友，更为人类拒绝天主的爱、被罪恶囚禁而哭泣，为我们而哭泣。

也许对于一般基督徒只有经历了修行的磨练，才能更好地进入神修的境界。修行这个词与基督信仰、与基督徒连在一起，确实是既唐突又不伦不类。