礼仪结束后，青年们回到教堂，聆听张老师分享有关珍爱生命，正视死亡的讲座。张老师利用活泼的语言和生活案例分享，带领青年朋友们重新思考“死亡”这一沉重的话题，她鼓励青年们要“奉爱之名，向死而生”。

九百年前，阿韦利诺城的主教希望在远离人烟的高处建立一个教堂，并“聚集一小群服事天主的人，使之成为一个祈祷、福传和爱德的中心”。

多少卧病在床的教友，体验到您基督般的关怀与慰藉，多少医院的病房里，传报着您天父般的慈悲与怜恤；教堂圣洗池前，您施行的傅油授洗，使多少迷途的荡子，重返家园；殡仪馆告别室中，您主持的安所礼，送多少刚刚辞世的灵魂

圣周五是主受难日，有时间的教友都前往教堂二楼陪伴圣体，下午的公拜苦路由教区党主教领经，本堂任亚朝神父打十字，带领全体教友默想耶稣的苦难，感谢耶稣的救赎大恩，很多教友都留下了眼泪，在礼仪中教友们像苦像鞠躬朝拜十字圣架

2003年之前，当地教友大瞻礼到教堂参与弥撒的一共不超过200人，教会一片惨淡。经过费神父的努力，2003年到2004年的发展时期，领洗人数达到2000人，是过去的5倍。

他创立了隐修小团体，并在陡峭的山壁上的岩洞中建立了教堂。由于聚集而来的隐修士越来越多，圣查理登便迁移退隐到更隐密之处，并建立了另几座小小的隐修会院。

他在札记中甚至写到，在南昌这个文人发达的地方，传教士不宜一上来就建设教堂那样的礼拜建筑，而应以书院的形式来开设学堂。

去年圣诞节，医院经过慎重考虑，宣布了种种限制性措施后，允许他平安夜回北京宣武门教堂（南堂），他高兴极了，许久都没有见到他如此兴奋了。住院期间，傅主教一直没有停止工作，并保持着与神长教友的联系。

四、建立如纳匝肋的圣家一样的微型教会团体纳匝肋的圣家：圣言在人间的家庭降生成人，生于纳匝肋，以祂生命的全部触及了世界的历史。

经调查发现，是因为这个社区有家孤儿收养中心，那儿有5个孤儿，正是这5名孤儿给他们带来了福音，孤儿唤起了他们的善行，使他们有了行善的对象。而经常行善的人，心灵是不会出现问题的。