本笃十六世曾说过：‘基督的门徒明认，若没有基督就没有光，没有希望和爱，也就没有前程。’　　教宗在弥撒讲道结束时，再次强调他来这所朝圣地朝圣的目的说：我们来到这里敲玛利亚的家门。

用圣奥斯定的话来说，我们的心若不在天主内找到安息的话，将永远动荡不安，人生更高的意义来自在主内去爱、去服务，这意义和喜乐不在于拥有多少，而在于奉献多少。

（玛5：44-45）爱情要持续“到底”（若13：1），主耶稣在十字架上为杀害他的人祈祷，满全了这爱，为我们展示了“天父”的本性：他就是爱。因为耶稣使爱达到了圆满，他是地道的“天主子”。

在若望福音第六章中有关生命之粮的伟大论说充分展示出这一论题的端底。它是从倾听耶稣讲道的那些饥饿的群众开始的，他不忍心遣发他们饿着肚子回去，就是说，我们为生活所需要的是“必需的食物”。

有时她也会用非常幽默的语言作比喻说：“若有人被狗咬，反而再去咬狗，那又和狗有何分别？若有人被驴踢，反而再去踢驴，那岂不是和驴一样？

作为一名司铎，笔者希望所有司铎弟兄们都能同玛利亚一样，不但亲身体验基督降生成人的伟大爱情，更不辞辛苦地长途跋涉，将基督的喜乐也带给她的表姐及她腹中的若翰。

（若12:24）耶稣基督通过这个优美的比喻，究竟向当时跟随他的人启示什么？对于今天的我们又有什么意义呢？要想理解这些，还是让我们从一粒麦子和它的成长过程说起吧。一粒麦子是由胚与胚乳构成。

印书房由法国溥若思修土具体负责。溥若思对中国汉字比较精通。他用了20年的时间，研制汉字字模。

从此，若望就将玛利亚接到自己家中奉养直至终年。耶稣虽身为天主子，但仍然为了尽孝道而在自己临终末刻将母亲托付给爱徒若望，以代自己完成孝敬母亲的责任。在这里其实耶稣的精神就是我们做儿女最好的榜样。

教宗步向犹太会堂，与九十多岁的前任罗马经师长埃利奥·杜夫辣比（ElioToaff），他当年欢迎教宗若望保禄二世在1986年4月13日到访犹太人社群。