除了去各教区开启圣门的圣堂圣地之外，也有不少团队远赴欧洲或耶稣生活过的以色列等地朝圣。足以说明广大教友积极响应教会号召，以实际行动更新自己，强化信仰和教会秉承的来自天父的慈悲面容与慈悲精神。

救主耶稣在走出隐居生活公开传福音的前夕，曾做了一次值得后世仿效的准备工作，即是他被圣神领往旷野、四十天四十夜禁食、战胜魔鬼试探的过程（玛4：1-11）；教会之所以将此称为四旬期而置于礼仪年复活期之前，也正是为了让普世信友练习成为基督门徒当做的精神准备

在他身上，“耶稣看到天主的温柔”。教宗强调，唯有温柔能拯救我们脱离魔鬼的行为，在修和圣事中接受天主的慈悲。

西满伯多禄深信着耶稣，并按祂的话照样去做：“但我要遵照你的话撒网。”他这份信德带来巨大的收获、网了许多鱼：我们也被邀请遵照耶稣的话去做人生的选择，才会活出丰盛的生命。

（玛28:10）不要害怕见证耶稣的死亡，我们会看见祂的复活。耶稣基督的死亡和复活是我们天主教最重要的庆典，祂为我们带来了救赎和新生命，并且提醒我们，耶稣基督的圣召是为了成就祂的“爱的计划”。

“耶稣辞别了众人之后，便往山上祈祷去了。……他看见门徒艰难地在摇撸，他们正遇着逆风。

耶稣让我们在祈祷时进入内室，关上门（玛6：6）就是这个意思，而且他也以身作则地为我们树立了静默祈祷的榜样：清晨，天还很黑，耶稣就起身出去到荒野的地方，在那里祈祷（谷1：35）；耶稣出去，上山祈祷，他彻夜向天主祈祷

（玛5:15-16）这个比喻耶稣说过多次，虽说重点各不相同，但意义都很明确：点灯不为放在斗下，而为放在灯台上发光。

现将这些文件的要点摘录于下：1）、“若不明确宣讲耶稣，就谈不上福传。”（亚19；福27）2）、“只有在没有基督信徒、没有教会的情况下，才可免谈‘向万民宣讲基督’这个重大使命。”

生活中的不幸加上心里的不平衡，全都一古脑地涌上我的心头，我心烦死了，我要发疯，我憎恨、我苦恼，我对人生悲观失望，就好像世上没有我走的路似的，就在这时，我嫂子和她们教友来到我家，向我说起耶稣的事，又看了影碟