教会内的奉献生活是教会历史中一群闪闪发光的明星：脱俗的古老隐修、苦修会，近代和现代到天涯海角的传教修会，以及当代各式各样的男女奉献团体，他们都被福音的“共同精神”贯穿在一起。

桂林大捷之后，庞天寿始终没忘记自己的教友职责，开始了宫廷传教活动。人在绝望之际，最易投身信仰。于是，中国宫廷高层第一次出现了皈依天主领洗的热潮。

王神父于一九六五年应当时的新竹教区杜宝晋主教邀请，在罗马传教十五年后经新加坡来台，先后在新竹市天主教盘石中学和桃园县天主教振声中学服务后，才来香山天主堂。　　

8忌：遇难无拼，集智炫己。9忌：轻视圣经，忽略圣传。10忌：居功盖主，福传失本。

统筹菲国“修会联会妇女及性别委员会”的弗洛林．卡通加尔（FlolynCatungal）修女说，她全力对抗色情，因为这使妇女易受暴力对待。

这是修女在讲道期间给我们讲述的一个真实的故事，它就发生在二十一世纪的今天。一对农村的老年夫妇，含辛茹苦地把几个孩子拉扯大后，晚年，一个住大儿子家，一个住二儿子家。

1675年耶稣在巴莱勒毛尼“往见修女会”会院圣堂多次显现给修女玛加利大，吩咐她推动耶稣圣心敬礼。

祖国阵线特别提到，许多高层的男女会士和僧侣都亲临第一线，在医院和检疫隔离中心提供协助，为最需要帮助的人分送生活必需品。公告强调，“他们的善举和服务将人们联合在一起，共同对抗这致命的瘟疫”。

在新德里举办的庆祝活动的主题是召叫；在兰契的活动主题为关注原住民和被歧视者；在加尔各答反省的题目是仁爱和社会服务，因为这里的主角是仁爱会修女；在喀拉拉邦科钦的活动重点将是福传；最后在孟买的活动标题为：对话

在新德里举办的庆祝活动的主题是召叫；在兰契的活动主题为关注原住民和被歧视者；在加尔各答反省的题目是仁爱和社会服务，因为这里的主角是仁爱会修女；在喀拉拉邦科钦的活动重点将是福传；最后在孟买的活动标题为：对话