这是中国历史上第一位参与弥撒圣事的中国皇帝。1307年，教宗格肋孟第五世任命孟高维诺为北京总主教，管理全国7位主教，3万教友。北京（大都）、甘州、宁夏、杭州、西安等地设立了主教驻节堂。

造成当不成神父修女的修道人心理压力大，生活困难，再也没有热情进堂参与教会的事，对主的信心连普通教友都不如了，白白浪费了大好青春，白白浪费了修院的陶成，甚至精神失常，成为家庭社会的负担。

如果有教友想参与到这次爱心公益活动中，请联系吴晓波：13920261072，献出我们每一个人的爱心，给予小明俊一个希望。

第五点建议是请大家踊跃参与司铎延续培育及圣召推广活动。汤汉主教在牧函结束时重申：“司铎及奉献生活的圣召是一项特殊的恩赐，他邀请所有天主教徒为司铎圣召这个意向热切祈祷。”

参加“安德肋行动”的青年，需“邀请你周遭的非教友，传达基督信仰是什麽，邀请也陪伴他们前来参与大会以及接下去不停的信仰追寻；并参加代祷行动。

我不由对这位神圣而伟大的神充满了追寻与向往……　　记得在2007年的一个冬天，月底的一个主日，那是一个雨雪交加的日子，代母为给那些不常进堂的教友念珠，冒着雨、顶着风，骑着自行车，四处打听教友的住处，找了一家又一家，从早上参与完弥撒就开始送

1873年王神父在贾后疃监工兴建天主教堂，为罗马式建筑，可容纳600多人同时参与弥撒。院落南向，神父宿舍为砖券，前廊合瓦券棚顶，墙嵌木制门窗，棂苇帘灰顶。前有洋槐两株。

教宗本笃十六世十一月十三日中午接见正在梵蒂冈参与圣座文化委员会全体委员大会的八十位与会者。他向他们说：教会寻求新的文词来向今天的人传达信仰之美。

由于行程短暂，将没有任何梵蒂冈职员同行，《罗马观察报》主任蒙达也不会参与。吉索蒂阐明，蒙达的缺席并非首开「先例」，而且跟最近《妇女、教会、世界》月刊的事件毫不相干。

信念和国籍不同的所有善心人士都能参与这个全球性的改变进程，并受到手足情谊的理想启发，格外关怀穷人和被排斥者。教宗最后对这些青年表示：亚西西的圣方济各为我们提供了一个理想，在某种意义上它是一个计划。