在那段时间里，鲍芭德一直很沮丧，心中相当矛盾，痛苦的灵魂自我对话之后，少年时代懵懵懂懂的梦想逐渐又浮现在眼前，并且变得清晰，无论如何也要尝试着去体验一下修女的生活，也许这将是与以前人生截然不同的一片天地

基督信徒生活的崇高标准，就是「像天主一样」的去爱──这爱是借着全然的、忠实的和果实丰硕的自我奉献彰显出来。

旅游大巴载着我们沿着宽敞笔直的香榭丽舍大街径直向卢浮宫奔驶，去参观那里以圣经故事为题材的世界名画。

前一天，王有生夫妇并没有打算去北京工作，所以没有报名，直到当天晚上才决定要去。第二天早晨，他们带着简单行李来到教堂，哪知人数前一天就够了。

１８６９年３月１１日，戴维在穆坪记下了他生平第一次见到大熊猫皮的情景：“在我返回教堂的途中，这条山谷中的主要土地占有者一个姓李的人邀请我们到他家去用茶点。

至于宗教的自我限定，实际上就是排除教义、传统、习俗、仪式甚至信仰理念方面的一切差异，去考察各大宗教是否还具有共同点。

从那时起，年少的弥修士就萌发了去中国服务的想法。另外，曾经在中国传教的圣言会士们的言谈举止也激励著年轻的弥修士，使他立志要去那个美好的国度。弥神父说：“这些传教士们被迫离开中国。

这名38岁男子被感染后，又叫了家庭医生上门看病，又去了医院急诊，在病情加重之前，还曾去跑过两次步，踢过一次足球，去了至少3家餐厅吃饭，并且还参加了公司的会议。

事实上，这是远东地区开展工作的文化特色之一，是需要大量的时间去建立信任，一旦有了信任，就会非常牢固，可以让彼此之间进行快速的互动；犹记起九十年代我在香港时也是一样。

带着这句话，我踏上南极、巴西、阿根廷的土地，在世界的尽头去寻找天主奇妙的做工，大自然鬼斧神工的力量。