我到蒲三娘家时，教会当时的负责人吴二姐和教友们已在院子里设了灵堂，摆放了十字架、鲜花等，大家都说蒲三娘的脸色比平时都好看。教友们为亡者念经祈祷，轮流陪伴她。

我记得很清楚，那位修女当时表情很是凝重，看了我好大一会儿，对我说：王修女突然病的很厉害，身体已经不能站立，人也这个十字架的背后要给她一个怎样的恩典？请你也为她祈祷吧！

这四位新圣人分别是法国籍修女让娜‧埃米莉‧德维尔纳夫（JeanneÉmiliedeVilleneuve），两位巴勒斯坦籍修女玛利亚‧阿方西娜‧加塔斯（Marie-AlphonsineDanilGhattas）和十字架耶稣的玛利亚

病榻上的作者天主真的好爱我，我的苦难、我的骄傲、我的软弱、我的罪恶、我的十字架……他全把它们变成了垫脚石，使我能够接近他。

教宗继续讲论圣女小德兰说：圣宠不断增加的小德兰，在发现自己真心诚意热爱被钉死在十字架的耶稣，而且深信自己的祈祷绝不会落空之后，终于选择了修道之路。

这位若望，就是亲临耶稣殉难现场，并接受耶稣气绝前最后嘱托，把玛利亚奉为母亲的那位若望，也就是追随耶稣前，在加里肋亚海上打渔为生的渔夫若望，《若望福音》的作者若望，十二宗徒中唯一没有被钉十字架或被砍头的若望

教宗说，天主的三个位格在十字架的奥迹中呈现：圣父为世人的得救奉献祂的独生子；圣子彻底成全了父的计划；在耶稣死亡时发放出来的圣神让我们参与天主的生命，转变我们的生命，使我们的生命受到天主爱的激励。

例如：连我们至关重要的感恩祭（弥撒），其实质内容所体现的重现十字架的祭献始终没有也不能改变外，对于圣教会一贯运用的弥撒礼仪在梵二会议之后就进行了重大的礼仪改革，这是圣教会制定的规章制度，圣教会就能（才能

在福传中，我们可以运用推理的方法来论证天主的存在，但重点应当放在耶稣身上，甚至，我们可以单刀直入地推出耶稣，讲耶稣如何爱我们世人，甘心死于十字架，第三日复活；耶稣既是真天主又是真人，所以他不是已经死掉的历史人物

在耶稣的十字架旁，站着他的母亲和他母亲的姊妹，还有克罗帕的妻子玛利亚和玛利亚玛大肋纳。耶稣看见母亲，又看见他所爱的门徒站在旁边，就对母亲说：‘女人，看，你的儿子！