一天,天上众神侍立在天主左右,人类的“死仇”撒殚也列在其中。天主问撒殚说:“从哪里来?”“我刚游历世界回来。”“你有没有注意到我的仆人约伯?诚朴、正直、远避邪恶,世界上没有一个人可以和他相比。”
需寻求解决人类痛苦而不面对罪或不承认罪(特别是心灵精神的罪)乃是隔靴搔痒的做法。任何宗教若不严肃地看罪的问题,都是不负责任的,因罪与人的幸福和痛苦太密切了。
“看哪,我要作一件新事,现在就要发生……荒野要成为道路,沙漠要变成河流……”(读经一)从基督徒的角度看,这许诺的“新事”最终是天主子的降生与救赎,使人类从罪恶奴役下解放出来,使死亡变为生命,凭的是逾越奥迹这超级新事
教宗谈到第五届拉丁美洲及加勒比海地区主教团大会时,强调他此行的目标超越国界,而教会的重大使命就是传播基督的福音,为人类的和平与正义效力。这就是为什么在阿帕雷西达召开的主教团大会基本上是传教性质。
天堂及地狱的永隔或永恒性,这是一个不易了解之谜,用人类有限的理智,可能永远难以完全理解。但‘永恒’这个观念,却是耶稣福音中的主要思想。
主耶稣是要再来的,不但在人类历史的终结时,也会在我们每个人生命的终结时。所以我们要准备好,「因为在想不到的时刻,人子就来了」,但准备我们的死亡固然重要,而准备天主的来临同样重要。
他最后结论说:“亲爱的朋友们,在这一刻让我们穿过整个人类的历史,与当年的年轻人的队伍联合,与普世的青年一起走向耶稣。让他引导我们走向天父,并向天主学习如何以正确的方式做人。
因此,差异之间的相会为整个人类将是积极和有建设性的”。 按照日程安排,教宗一行将于四月十五日抵达华盛顿,美国总统布什将迎候来自梵蒂冈的贵宾。第二天,教宗将在白宫与美国总统举行会谈。
我的老师说明了其中的原因:当100年前传教士进入东非的时候,他们看到本地人对神的敬礼很是感动,他们会选最好的牛羊祭献给神,原因是让它们代替人类祭献给神。
如果是在正道上进行,娱乐并非坏事,而是一种人类的行为。但喜乐更为深刻,更为人性。有时候,有一种诱惑是只追求没有喜乐的娱乐;只是通过制造噪音来娱乐,但却没有喜乐。