一天，天上众神侍立在天主左右，人类的“死仇”撒殚也列在其中。天主问撒殚说：“从哪里来？”“我刚游历世界回来。”“你有没有注意到我的仆人约伯？诚朴、正直、远避邪恶，世界上没有一个人可以和他相比。”

需寻求解决人类痛苦而不面对罪或不承认罪（特别是心灵精神的罪）乃是隔靴搔痒的做法。任何宗教若不严肃地看罪的问题，都是不负责任的，因罪与人的幸福和痛苦太密切了。

“看哪，我要作一件新事，现在就要发生……荒野要成为道路，沙漠要变成河流……”（读经一）从基督徒的角度看，这许诺的“新事”最终是天主子的降生与救赎，使人类从罪恶奴役下解放出来，使死亡变为生命，凭的是逾越奥迹这超级新事

教宗谈到第五届拉丁美洲及加勒比海地区主教团大会时，强调他此行的目标超越国界，而教会的重大使命就是传播基督的福音，为人类的和平与正义效力。这就是为什么在阿帕雷西达召开的主教团大会基本上是传教性质。

天堂及地狱的永隔或永恒性，这是一个不易了解之谜，用人类有限的理智，可能永远难以完全理解。但‘永恒’这个观念，却是耶稣福音中的主要思想。

主耶稣是要再来的，不但在人类历史的终结时，也会在我们每个人生命的终结时。所以我们要准备好，「因为在想不到的时刻，人子就来了」，但准备我们的死亡固然重要，而准备天主的来临同样重要。

他最后结论说：“亲爱的朋友们，在这一刻让我们穿过整个人类的历史，与当年的年轻人的队伍联合，与普世的青年一起走向耶稣。让他引导我们走向天父，并向天主学习如何以正确的方式做人。

因此，差异之间的相会为整个人类将是积极和有建设性的”。　　按照日程安排，教宗一行将于四月十五日抵达华盛顿，美国总统布什将迎候来自梵蒂冈的贵宾。第二天，教宗将在白宫与美国总统举行会谈。

我的老师说明了其中的原因：当100年前传教士进入东非的时候，他们看到本地人对神的敬礼很是感动，他们会选最好的牛羊祭献给神，原因是让它们代替人类祭献给神。

如果是在正道上进行，娱乐并非坏事，而是一种人类的行为。但喜乐更为深刻，更为人性。有时候，有一种诱惑是只追求没有喜乐的娱乐；只是通过制造噪音来娱乐，但却没有喜乐。