从这两位“充满灵性活力的长者”身上，我们学到“期待的忠实使感觉变得完善”，但启发他们的则是圣神。

耶稣钉在十字架上的图像启示了天主子为了爱而死的至高行为，祂是人类生命和救恩的源泉。就像象征耶稣的麦粒一样，很少关注自己或个人利益，知道如何看到并满足邻人需求，特别是我们中间最弱小的兄弟姐妹。

若不然，我们将丝毫不能理解基督的人文主义；我们的言谈或许精彩、博学、文雅，却不是信德的言论，而是空洞的响声。

教宗在要理讲授中继续以《宗徒大事录》为主题，当天讲解了伯多禄因耶稣的名行奇迹，指出在这位宗徒身上显露出“一个无边界教会”的面容，这个教会“感到自己是众人的母亲”（参阅：《福音的喜乐》劝谕210号）。

教宗方济各在8月23日主持周三公开接见活动结束前，接见了来自拉丁美洲亚马逊地区的亚瓦纳瓦（Yawanawa）原住民朝圣团。

前教宗若望·保禄二世列真福品案件教区层次的申请和检核程序，是在2005年6月28日，以一台隆重的弥撒大典正式开启的。

教宗表示，行将结束的这一年不幸留地下了战争和恐怖主义日益增多的印记。然而，也有值得庆幸的，这种局势正在日趋成熟的良知中激起一种精神和道义上的非暴力效应。

在诸多诱惑面前，女性默观者更应顽强地克胜导致麻木不仁、例行公事、失缺热忱及停滞不前的诱惑。教宗针对一般奉献生活提出了12个省思题目。首先是接受培育，这段永无止境的行程要求我们不断皈依天主。

我们西开教堂的大门一直是向社会各界敞开的。我们慕道班的门也是敞开的，欢迎各界朋友！当然，有些人进来只是好奇地看看听听，了解一下，但也有些人看了之后发现：你们还有慕道的课程啊！

2010年，是我灵性生命增长最快的一年。在三原教区通远堂区马神父的带领下，通远堂区的福传工作搞得热火朝天，教堂内外发生了翻天覆地的变化：年轻人读经、学圣经、学跳舞；扫堂、拖地抢着干，每周积极外出福传。