上世纪八十年代后期，通过司铎的引导和自己的学习，逐步参与弥撒领圣体和学习办告解，我才在天主面前发现了自己罪人的本相，才真正认清了自己。

主耶稣就是这样做的，他不但保护了门徒，更从魔鬼的爪牙下解救了我们”。牧者必须怀着爱德，不畏辛苦，寻找方法，把羊群带到“丰富的生命”（若10：10）。

把个人身份与十字架祭献连结一起，促使他从祭台走向告解亭。从圣维雅内身上，我们可以学到对修和圣事持有一份历久不衰的信心，重新把它视为我们牧民关怀的核心点。

痛失爱人，眼看着四个“没娘的孩儿”，霍秉崇悲伤难抑，很长时间缓不过来，他也曾抱怨主，有一次他在办告解时向神父倾诉此事，神父对他说：“你喜欢的，天主也喜欢。”闻听此言，如拨云见日，他瞬间豁然开朗了。

（路二28-32）4.洗者若翰宣告说:“那比我更有力量的，要在我以后来，我连俯身解他的鞋带也不配。我以水洗你们，他却要以圣神洗你们。”

教宗本笃十六世在2007年解释道，“所有蒙召陪伴生病的老年人都必须考虑这些问题，尤其是在老年病患似乎没有治愈可能的情况下”。

经他手修建及祝福的堂区有：布施村堂（1985）、原西村堂（1986）、交口解家窊堂（1987）、临县李家沟堂（1988）、临县青塘、姚家山堂（1990年夏）等。

教宗方济各对此解释道：“我想说的是，我能把一切都跟本笃教宗讨论，并且改变观点。他一直在我的身边予以支持，即使他有些困难，却也表达出来，我们一起讨论。问题并不存在。

“这是我第一次陪伴人前往行刑地点，”费登神父解释道，“所以，这是我第一次观看。

在那里，上主倾听了受奴役者的呼声，解放了他们，使他们成为自己的百姓。天主以这种方式显示自己是他们的拯救者、救赎者。天主使一无所有者获得了一种超越他们一切想象的生活。