我们村起初有三个教友，只知道念经，也不知道怎样在生活中光荣天主，除了主日弥撒，没有什么活动，后来我体会到“信德”很好，她切合人的生活，指导教友的生活，我开始拿“信德”上的好的文章，到周围的堂口宣讲，也讲自己的生活改变

1974年，在白色恐怖笼罩的极端困难情况下挺身而出，协助刚刚出狱的边神父恢复教会、重建大堂，担任会长二十多年，使该村成为包头地区天主教活动的中心；教堂刚恢复时逢瞻礼或节庆日，吸引外地500-600人到该村参礼

1974年始在白色恐怖笼罩的极端困难情况下挺身而出，协助刚刚出狱的边神父恢复教会、重建大堂，担任会长二十多年，使该村成为包头地区天主教活动的中心；教堂刚恢复时逢瞻礼或节庆日，吸引外地五六百人到该村参礼，

因此，在教宗的敦促下，钦定了天主圣言主日，这项举措旨在「鼓励圣经的诵读祈祷，以及熟悉天主圣言」。

最后的这一日，他早安排停当：6年前诊断罹癌后，他立好遗嘱，录好告别讲道词；选妥主教祭衣、小红帽及一双布鞋。他把寿衣放入随身行囊，随即展开「生命告别之旅」。

复活后第四十天本应在星期四，但为了教友的方便，往往改在主日庆祝。在一般人的理解中，耶稣升天就是离开我们，到了另一个地方——天堂。

后来我看到“信德”上有人呼吁向外打开堂门，我也在西安不断地呼吁，现在就好一些了，因为以前西安市的教堂即便是过主日，堂里也只开个小门。另外，我觉得我们教会的门槛太高，外教人想领洗很难。

牵牛、日、月、五星所从起，历数之元，三正之始，慧而出之，改更之象也。其出久者，为其事大也”。从时间上看，我们的天文学家和三位贤士看到的应该是同样的“异星”。

（二）学习一技之长：1950年12月3号日我自马尼拉回国，暂住上海徐家汇巨鹿路709号善道堂，练习灵修生活的同时，学习打袜子技术一年之久，以备将来生活之用。

“当君怀归日，是妾断肠时”的名诗佳句，正是夫妻之间量子纠缠的绝妙写照。夫妻之间的感应也全产生心灵的振荡。