这是我们国家特有的概念，中央政府就要切实解决这个问题，出台政策，我们的留守，流动，流浪，破碎家庭的儿童，患病儿童，白血病，自闭症等病种，有很多疾病我们以前都没有听到过，还有贫困家庭和贫困地区的儿童，还有我们受到伤害的儿童

在当时的法国华人区中，黄家城神父极有威望，哪家办什么事（如婚丧嫁娶）有困难，他往往竭力帮助解决，且具有中国江南水乡百姓特有的低调不张扬的作风，是一名乐善好施、春风沐人的好神父。

《中国礼仪问题》（拉丁文）又名《在中国传教34年的耶稣会神父潘国光答多明我神父纳瓦雷特》（Ｐ．Ｎavarette）2卷，1730年耶稣会副会长南怀仁著《告解原义》一册论告解圣事，在北京出版。

团体曾经欢迎教宗若望保禄二世莅临，接待过三位坎特伯雷大主教，多位东正教神长，十四位瑞典信义宗主教和世界各地无数牧师、神父等。多年来，前来泰泽的访者不断增加。

下午五时，克神父从沛县赶到，李神父、安神父、丁特神父陆续赶到。教友们为神父清洗了身体，屠神父的伤口还在滴血，表情恐怖，隆神父的表情极端痛苦，那士荣神父容颜安详。安神父为三位遇难的神父主持了葬礼弥撒。

下午一点，旷野大漠大型露天弥撒，将这次活动推向高潮，神父在祷词中，感谢天主特别的眷顾，使这次活动震撼了每个人的心灵，为以后举办类似的活动积累了丰富而成功的经验。

事实上，耶稣愿意在宗徒团体面赋给伯多禄特别的重要性，可以从许多行迹中看出来：在葛发翁，耶稣住到伯多禄家里；当人群在革乃撒勒湖边欢呼耶稣时，湖边有两条船，耶稣上去的那条船是伯多禄的；在某些特殊的情况，耶稣总让叁位门徒陪伴

写过5本有关德氏思想的著作的特吕白克神父，于1983年被擢升为枢机。可见教会当局已给德日进神父平反了。此外，德日进给现代人带来信心和希望。

切斯特顿（G.K.Chesterton）指出方济乃“基督之明镜”，正如月亮之为太阳的明镜，许多人藉著方济的光芒来观看基督，而月亮虽然比太阳小许多，但是比较接近我们。

为了孩子的将来，安玛尔大为孩子联系了学校，现在，兄弟俩均住在仁爱之家，一起上学，膳食费用由仁爱之家承担，孩子们体弱，还常常特意为他们补充营养，防止旧病复发。