信德网讯11月9日下午，来自太原教区沙沟堂区、南社堂区、杨家堡堂区及所属堂口小店（南堂）唱经班约200人在杨家堡教堂举行了一场以“圣乐演唱与灵修”为主题的交流会。

教宗和眼前众多的修生和司铎交流的话题中，也强调了灵修指导的重要性。教宗表示，他更喜欢用“灵修陪伴”这个词。

她开门见山写道：「《爱的喜乐》宗座劝谕的出版引发了神学家、哲学家、牧者和平信徒的不同反应与讨论。种种问题一言以蔽之：这份文件是否符合教会在道德与圣事方面一脉相承的教导，或者它构成一块裂痕？」

其主楼始建于１８６７－１８６８年，时值耶稣会会院于１８４９年自横塘迁至徐家汇后不久，原作为会院的档案库。后经耶稣会士费赖之神父历十余年的苦心筹办而成为今日规模的藏书楼。

一九四九年夏天，有一位年轻的医生，要求加入金邦尼传教修会。在他的申请信中，他写道：『作为一位执业医生，我想将自己置身于传教事业之中。』在加入之前，这位年轻医生决定到伦敦修读一个热带地区药物的课程。

林主教于一九八八年接替澳门最后一位葡籍主教高秉常（ArquiminioRodriguesdaCosta），成为该教区首位华人首牧。

教廷委任户县张指南神父为首任监牧，总堂设于周至县北街教堂。1940年张指南代牧病逝，高正一神父继任署理监牧管理教务。1942年，教廷将周至监牧区升格为代牧区，高正一继任署理代牧主教。

这样包括纪念金牧文章在内的数月因出差而没来得及备份的资料都丢失了。……当年这个意外事故，让我很沮丧，致使我一时无心思、也无力立即重写。我知道日后还有机会纪念金主教。

蔡惠民神父：肯定成果了解差异讲座上，讲者之一、圣神修院神哲学院校长蔡惠民神父认为，宗教改革五百年来共融路上已有可见的修和，他期望更多基督徒团体在信仰上作见证，教牧间彼此交流，以活出合一愿景。

阿拉伯半岛南部宗座代牧欣德（PaulHinder）主教表示，世人满心担忧疫情，却对也门的悲惨处境漠不关心。