这就是告诉我们人与人之间要和平相处，世界才能和谐、和平，在爱中生存发展，建设好人类赖以生存的环境——地球，因为天国从这个世界开始（张士江神父著《与大自然修和—&mdash

从那时起，这一句不要害怕就成了他的口头语，成了他标志性的语言，成了他对基督教世界以及全人类的不断重复的伟大召唤。他以此激励普天之下受苦受难者，也以此真诚自勉。

有位记者则把这一不解上升为尖锐指责：为何教宗还要把他最后的痛苦展现给世界，为何他不早日退位？他的目的是什么？有人作出了如下解释：教宗愿意永远和世人在一起，只有世人给他带来安慰。

2011年天主教会年鉴显示全世界天主教徒人数在增加，但一半教徒在美洲，而亚洲仅占10%，但亚洲人口却占世界总人口的3/5，且在人口第一大国的中国，教友人数仅为千分之几。

为此原因，「历史神学是重要的，是新福传的重要组成部分，因为在这个时代的人，二十世纪灾难性的极权主义帝国，需要一个全面的视野，世界和时间一个真正自由、和平的愿景，这一愿景是梵蒂冈第二届大公会议在其文件传输这精神

最终，世界需要去了解这些女性，加西亚评论道。她们所做的是非常必要的，他继续说，他确信世界是因着这些隐修会修女们的祈祷而延续着。加西亚说他不认同所谓圣召危机的言论，我们应注意的不应是数量，而应该是质量。

谈到隐修会在默观中祈祷对世界的重要，该会卜淑雅修女（MariaSoniaPerdigon）说：这个混乱世界面对天灾如地震；人祸如杀戮、战争、仇恨，然而对圣嘉勒而言，天主的临在可解决这些问题。

教会不仅是活的，而且是年轻的，它给世界带来前途，也显示给我们每个人朝向未来之路。」　　教宗本笃十六世说他的牧者职务是，被召叫在我们人类许多的荒漠中寻找迷失的羊，孤独、被遗弃和被毁坏的爱的荒漠。

灵医会遍及世界40多个国家与地区，是一个国际型的大修会，奉圣嘉民神父为主保，第一批会士们从异乡到中国云南昭通乡（巧家、会泽）开办医院、麻风病院、诊所，照护居家病人，并在医院设立护士学校。

耶稣基督他没有手，他需要借着我们的双手去引领那些行走在罪恶之中的人们踏上真理之路；他没有脚，他需要借着我们的双脚，走遍神州大地，把基督爱的温暖带给每一颗孤苦冰冷的心；他没有口，他需要借着我们的口，让天国的福音响彻世界之林